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南非群众运动的战略、策略辩论
小点辑译
资料来源：十月评论1985年10月 第十二卷 第十期（总第106期）
南非有着很悠长的群众斗争历史。非洲国民大会在1912年成立。南非共产党在l921年成立，并超速斯大林化。30年代初期，出现了一个托洛茨基主义流派。在悠长的斗争中，不少政治团体、工会等出现、没落、重组。20年代和30年代的运动，出现对革命过程的目标、拒绝与政权合作、阶级联盟、第二次世界大战性质等重大问题的激烈辩论。这些辩论和斗争经验，虽然受到南非统治者不断镇压，仍得以流传下来。
南非的经济发展大大地增加了黑人工业无产阶级的队伍。同时，黑人小资产阶级内部的社会分化加深。目前的情况显示，虽然有深刻的民族压迫，虽然争取民主的要求是动员群众的重心，与及所有受压迫者必须集中团结力量对抗种族隔离政权，但仍然存在对短期策略和长远前景的极广泛的不同政治见解。
由于这个原因，不能将非洲国民大会当作是唯一的民族解放运动，更不能将与它关连的南非工会大会视为唯一合法代表工人阶级的组织。例如73年的纳泰尔罢工和76年的苏伟图暴动，都不是非洲国民大会领导的。前者是一个新的工人阶级的斗争开始，导致数年后新的独立工会运动的诞生。苏伟图暴动则代表了黑人民族主义觉醒运动的高潮，其后对部份工人运动起了影响。
非洲国民大会现在进展成为群众运动的主要流派。它的武装斗争政策吸引了流亡国外的黑人觉醒运动份子和国内被囚禁的活动份子等。它现在被部份群众运动视为唯一的政治方案，其中一个原因是其它政治立场并未能向群众表达具体的政治前景。
在南非之内，非洲国民大会拥有广泛的活动份子和同情者网络，在小区组织和工会运动内工作。它与联合民主阵线有很深的联系，后者包括了部份教会和白人自由派组织。但它仍未能成功地争取到正在组织过程中的工业工人阶级的领导。
在工厂内广泛组织了工人的工会运动，寻求在今年年底成立一个统一的全国同盟。这些工会运动往往对非洲国民大会抱仇视态度。南非共党对流亡的非洲国民大会的越来越大控制，令后者更像是共党的工具。这在群众运动内激起新的辩论。
因此不应该隐瞒现存的政治分歧。南非的斗争正在继续，它会是很长久和很复杂的。政治层面上巨大的变化仍有可能出现．正确的态度应该是积极支援群众运动的所有成份，小心分析事态的发展。
工人运动的情况
南非在65至80年经历了很强的工业成长，黑人工人阶级因此亦有巨大增长。这个年轻的工人阶级面对着一个难题：应该建立一个新的工人运动，还是重建旧的呢?由于以往没有这个无产阶级基础，现在应否重新考虑发展工人组织的问题呢?
这个问题是大部份工会领袖与共党的分歧所在，而全国论坛一些领袖的看法则与工会甚为接近。共党多次猛烈抨击组织工人运动的说法，因为它认为工人以往已经组织在南非工会大会之内，并有南非共党作为它的政治先锋。
直至60年代为止，南非工会大会是一个要的工会组织，但自从那时开始，它已萎缩为非洲国民大会控制下的一个流亡架构。它现时在工人运动之内的影响力，并不像非洲国民大会和联合民主阵线在群众反种族隔离运动内所似乎拥有的影响力。现时的主要独立工会在黑人工人阶级之中拥有足够的威望，没有让南非工会大会占有那样大的活动范围，不像非洲国民大会和联合民主阵线能在政治上填补了国内的空间。
一些工会领袖强调工会运动组织工人运动的新的责任，表示需要一个长远政治计划，透过组织工人斗争，培植无产阶级领导。共产党则解释总工会的性质令它不能像政党一样进行政治活动。
事实上，各方面都了解到这个强大、集中和已动员起来的无产阶级缺乏一个无产阶级政治领导层，形成一个真空。非洲国民大会可以填补部份真空，但它未能全部填补，部份原因是它亦要作为一个广泛、多阶级联盟的架构。共产党想填补这个政治空间，但它目前在国内很少被人知道，而且不能公开活动。
另一方面，工会运动仍是太过混杂和脆弱，未能负起政治责任。所以在这方面，整个过程仍在发展的阶段。
在策略政策问题上，亦存有重大分歧。运动内部不同部份对如何重组群众运动有自己的见解。当工会组织在80年代初期开始发展以来。一些组织，例如南非工会联盟，认为必须策略地利用种族主义政权的一些规例，例如规定工会要取得法律注册或参与工业议会等。另一些组织则认为遵守这些规则是与政权作不可接受的妥协。黑人觉醒运动和非洲国民大会都采取后一个立场。但逐渐地，更多重要工会进行注册和参与工业议会。其它工会则逐渐失去支持力量，在目前进行中的工会统一运动中只能站在一旁。
在如何建立群众运动的问题上，一些工会认为必须巩固本身基层，然后才投入其它运动。它们的反对者则指责它们未能采取政治立场。但在去年8月的印度人和有色人议会选举中，它们仍有作出呼吁杯葛选举的政治行动。问题的分歧点主要在于策略和时间方面。有些人认为联合民主阵线所代表的小区组织已是很强，有足够能力大胆动员。其它则认为在冒险行动之前，必须先在车间内巩固工人组织。
在工会运动内，一些组织加入了联合民主阵线，例如亲宪章运动的南非联合工人工会。一些工会联盟，例如南非工会联盟，则没有加入联合民主阵线或全国论坛。一些组织，例如南非工会议会，则两方面都加入，但实际没有积极参与活动。
工会解释不加入联合民主阵线的原因，包括：工会是单一工人阶级性质，与阵线及其成员组织的多阶级性质不同；工会基本上是群众基础组织，代表工人内部广泛不同意见，必须包括争取经济要求，比较非政治化，与其它主要是抱有相似政治目标和看法的活动份子群众组织的架构和功能不同；对一些政治组织之间的政治权力斗争不满意；当小区组织分裂为两大派系时，工会加入反而会导致本身分裂；优先争取成立工会联盟等。
另一个问题是群众运动内的民主问题。几个最大的工会经常声言主要的工作之一是教育会员工人民主。这点并没有触发争论。但在对联合民主阵线方面，却出现问题。一些工会指责这个阵线只是聚集了一群组织领袖，没有让基层会员决定联合民主阵线的政治倾向。这个问题在85年3月在联合民主阵线与一些工会之间做成磨擦。在号召进行旷工行动上，联合民主阵线赞成进行，工会却要求将行动押后。分歧导致激烈争执，一些工会份子更被指叛卖，受到死亡恐吓。
民族问题与社会制度问题
在众多问题之中，民族问题和社会制度问题最为复杂。不同的立场导致不同的行动路线。
黑人觉醒运动经历了不少变化，近年变得更分化，但它仍在意识上基于这个思想：所有被压迫者，包括有色人、印度人和非洲人，都需要破除奴隶意识和白人的价值观，在心理和思想上解放自己。这个提法在某种程度上导致两个国家的理论，即一个白人和一个黑人国家。部份人更认为只有最被压迫的黑人才能成为建立被压迫者国家的先锋。
非洲国民大会和共产党则一直坚持『内部殖民主义』或『特殊殖民主义』的理论。根据这个理论，现时的种族隔离主义是从前英国殖民统治关系的延续和强化。生产关系不单是经济关系，还反映了不同社会部份的政治地位。无产阶级的阶级斗争，联系在争取从殖民主义压迫解放出来的民族斗争之内。只有民族斗争才能为工人阶级保证解放的必需条件。而在这个反对内部殖民主义的斗争之中，所有受到压迫的阶级和层份都是积极的参与者。
同时，他们认为南非有不同的『民族』，即白人、非洲人、有色人和印度人，因此主张每个『民族』有各自的政治群众运动，非洲国民大会则代表了非洲人。但事实上，非洲国民大会最近决定让白人、有色人和印度人领袖加入其领导层。
第三个立场特别是以全国论坛为代表，坚持建立没有歧视的平等国家的目标，是要联系在建立非种族主义的阶级组织之内。这些组织是开放给所有种族的人民，对于南非现时的社会制度，它认为是种族主义资本主义，是建基在对黑人的极端歧视和剥削。资产阶级由白人资本家构成，蓄意制造社会和劳动力市场的分化，在黑人之中再分化为不同民族、肤色、语言等层份，利便资产阶级的统治。在反对这个归根究底是资本主义剥削制度的革命过程中，黑人无产阶级是主要动力和先锋，它的历史任务是组织和动员城市和农村的贫民和黑人中产阶级的激进层份。因此南非民族解放斗争的内容是社会主义革命。这个立场受到共产党的猛烈抨击，说它是过左。
全国论坛指出共党所谓多种族主义或非种族主义，仍然是受种族主义的影响和限制，共党鼓吹联合不同种族的群众组织，实质上加强了种族分界，延续了种族主义，而且加强了中产阶级甚至资产阶级压迫者的力量和对群众运动的控制，以至助长分离主义的倾向。由一个酋长领导的苏鲁族组织袭击其它黑人和印度人的事例，便是一个警号。正确的做法应该是不以种族为群众和工人组织的基础，应该建立泛种族的被压迫者组织，让所有种族人民加入，积极反抗种族主义，消除不同种族由历史发展做成的分歧，另一方面却不能轻视或抹煞这些分歧而以单纯的态度看待它们。
阶级联盟
每个流派对民族问题、社会制度问题和革命性质的不同分析和立场，决定了它们向那些阶级或社会层份寻求联盟，例如向印度人和有色人小资产阶级或部份白人自由派等。
在种族隔离制度之内，非白人的小资产阶级同样受到压迫。但一个坚实、稳定的小资产阶级已存在，特别是在有色人和印度人之中。印度人资产阶级甚至已在商业中出现。如何对待黑人小资产阶级的特权阶层和如何找寻基本社会运动力量，在不同流派有不同立场。
全国论坛认识到不同肤色种族的存在，认为澄清阶级、肤色、文化和民族之间的关系是重要的。这些历史性分歧由统治阶级蓄意做成，所以要反击这些分裂的倾向。中产阶级和形成中的资产阶级份子可以迅速夺取这些基于肤色和种族的组织的控制权，使它们成为自己争取经济利益的权力基础。这正是班图斯坦黑人居住区领袖和中产阶级现在的做法。
另一方面，民族资产阶级已证明不能完成民主革命。只有黑人工人阶级才能负起完成民主革命任务，它是南非解放斗争的主要动力。它需要保证领导层保持在它手中，同时要发挥磁铁的作用。将所有其它被压迫的阶层吸引和组织在解放斗争之中，不断注入民主社会主义的思想。非种族主义的资本主义在南非是不可能的。对抗资产阶级剥削和种族主义压迫的斗争合而为一，在黑人工人阶级及其组织的领导下，将阶级、肤色和民族融汇在民族解放斗争之中。
联合民主阵线一直将自己介绍为多阶级阵线。它接受一个黑人雇主组织加入，便受到一些人的批评。纳泰尔印度人议会和德兰士威尔印度人议会等加入联合民主阵线，也有被认为是印度小资产阶级施加影响力的方法。这种联合被认为对劳动群众的长远利益有危险。联合民主阵线和非洲国民大会的『反法西斯团结』战略概念，亦被批评者指出会有利于并非『非种族主义』的种族组织加入，阻碍被压迫者的全国团结。
问题并不在于是否需要赢取大部份黑人小资产阶级加入斗争，这是应该肯定的。问题亦不在于白人工人。虽然一些白人工人会被进步工会运动吸引，但大部份是站在右派或极右派的一边，以保卫他们在种族隔离制度之下的劳动贵族地位。
辩论的问题反而在于与一些白人社会阶级及其组织的关系上。南非学生全国联会和『黑人彩带』组织的加入便激起争论。前者是主要由白人学生组成的左倾自由派力量，后者是主要基于白人妇女的人权组织。两者都以资产阶级白人背景为主。
更广泛的问题在于与英语系资产阶级为主的金融和工业资本部门的自由派的关系。这些自由派在南非越来越活跃，明显地是帝国主义战略的一部份，正如最近南非商界和进步联邦党与非洲国民大会会谈所显示。《自由宪章》要求将银行和垄断工业等转移到社会手中，成为联合民主阵线和非洲国民大会与自由派建立策略性协议的阻碍。非洲国民大会主席最近在答复美国《新闻周刊》记者有关这个问题时，含糊地说南非财富四分之三由三间大公司控制，它们将会被除去，而私人企业将会有很多活动余地。未来的发展甚至可能令非洲国民大会不再将《自由宪章》当作最低纲领，以解决这个矛盾。
联合民主阵线倾向于与白人自由派建立联盟和与其它白人组织和黑人雇主组织的关系，往往被反对者指责为阶级合作。此外，非洲国民大会与南非共产党的政治关系越来越表面化。共党长期以来在非洲国民大会内已有影响力，最近的发展则更为明显。共党一名白人领袖刚被选进非洲国民大会领导机关，与及共党对其他流派的宗派主义，触起更广泛的辩论。
实际上，联合民主阵线最主要是非洲国民大会与反对种族隔离的部份教会力量的联盟。太过注意自由派的参与，反而会导致低估了教会的作用，即它作为控制群众运动的手段，同时也会低估了群众运动的幅度和激进化，高估了大资本家与非洲国民大会和共党达成类似津巴布韦的协议的可能性。
武装斗争的问题
在60年代的镇压之后，非洲国民大会选择了从邻近黑人前线国家基地发动武装斗争的道路。这个斗争主要以农村为基础，直到77年都没有取得重要成果。78年之后，它转为在城市地区发动军事宣传式行动。它进行了一些很触目的行动，例如袭击主要的化工厂等。这种宣传式武装行动无疑增加了它在国内的声势，但亦受到批评，说这些行动不负责，连累到活动份子被牺牲和不能削弱政权的镇压机器，最终令那些耐心建立群众组织的人，任务更加艰巨。
在现时群众自发性的暴力行动中，非洲国民大会的武装斗争似乎并未能帮助群众自卫。示威者仍然几乎是赤手空拳对抗军队。受到非洲国民大会武装袭击行动鼓舞的人，特别是年轻人，现正期望它能有实际行动保卫他们，对抗军队和警察。这对于近年以武装行动建立声誉的非洲国民大会，是更重大的问题。
在南非，期望主要由白人资产阶级组成的军队会出现重大分裂，是妄想的。因此更加需要准备群众作武力对抗。但到现时为止，没有任何进步力量能提出满意的解决方案。
南非群众运动之内的众多辩论，归根到底是对未来革命的性质的分歧。共党和非洲国民大会清楚提出需要一个民族和民主革命阶段，以准备过渡到社会主义的条件。在战略上，它们鼓吹包括工人、农民、小资产阶级和资产阶级民主派阶级合作的人民阵线，而不是只是工人组织之间的联合阵线。联合民主阵线便是人民阵线战略的体现。
黑人觉醒运动的阿桑尼亚人民组织和全国论坛领导层并未完全澄清他们对革命性质的立场，他们本身也仍然是不一致的。但这流派作出一般的社会主义宣传，它的一些文件也似乎显示解决民主任务关连到争取社会主义的斗争。此外值得注意的，是一些独立工会的刊物有系统地刊登有关资本主义、社会阶级和争取社会主义斗争的教育性文章。
总的来说，人人都同意群众运动的觉醒首先是在一个争取民主和民族斗争的环境之中发展。分歧在于对工人阶级在斗争中的角色和革命斗争胜利后的国家的社会性质。南非的反共产主义法律，限制了这些辩论的明确性。共产党和非洲国民大会的立场可以容易看到，因为它们在南非之外印制刊物和在国内地下活动。其它组织则被迫要小心留意所发表钧言论和文章。因此要更清楚掌握南非解放斗争的发展和不同立场的分歧、演变，便需要更谨慎的分析和更大的努力。而南非在整个非洲的经济和政治重要性，以至对全球革命运动的影响，令这个问题显得更迫切。
[辑译自《国际观点》第83期的南非特辑]
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