Esboço de uma Declaração do Conselho Editorial do Iskra(1) e da Zarya(2)

V. I. Lenin

1900


Primeira Edição: Escrito na primavera de 1900. Publicado pela primeira vez em 1925 na Lenin Miscellany IV.

Tradução: Romerito Pontes a partir da versão disponível em https://www.marxists.org/archive/lenin/works/1900/apr/draft.htm

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Ao empreender a publicação de dois órgãos social-democratas – uma revista científica e política e um jornal operário de toda a Rússia – consideramos necessário dizer algumas palavras sobre nosso programa, os objetivos pelos quais lutamos e a compreensão que temos de nossas tarefas.

Nós estamos atravessando um período extremamente importante na história do movimento operário russo e da social-democracia russa. Todas as evidências mostram que nosso movimento atingiu um estágio crítico. Ele se espalhou tão amplamente e produziu tantos rebentos fortes nas mais diversas partes da Rússia que agora está se esforçando com vigor irrestrito para se consolidar, assumir uma forma mais elevada e desenvolver uma forma e organização definidas. De fato, os últimos anos foram marcados por uma difusão surpreendentemente rápida das ideias social-democratas entre nossa intelectualidade; e ao encontro desta tendência nas ideias sociais está o movimento espontâneo e completamente independente do proletariado industrial, que está começando a se unir e lutar contra seus opressores e está manifestando uma ávida luta pelo socialismo. Círculos de estudo de trabalhadores e intelectuais social-democratas estão surgindo por toda parte, panfletos de agitação local estão começando a aparecer, a demanda por literatura social-democrata está aumentando e superando em muito a oferta, e a intensificação da perseguição governamental é impotente para conter o movimento.

As prisões e lugares de exílio estão transbordando. Dificilmente se passa um mês sem que ouçamos falar de socialistas “apanhados em grandes operações”(3) em todas as partes da Rússia, da captura de mensageiros clandestinos, da prisão de agitadores e do confisco de literatura e materiais impressos; mas o movimento continua e está crescendo, está se espalhando para regiões cada vez mais amplas, está penetrando cada vez mais profundamente na classe trabalhadora e atraindo a atenção do público em um grau cada vez maior. Todo o desenvolvimento econômico da Rússia e a história do pensamento social e do movimento revolucionário na Rússia servem para garantir que o movimento operário social-democrata cresça e supere todos os obstáculos que o confrontam.

A principal característica de nosso movimento, que se tornou particularmente marcante nos últimos tempos, é seu estado de desunião e seu caráter amador, se assim podemos dizer. Círculos de estudo locais surgem e funcionam em isolamento quase completo dos círculos de outros distritos e – o que é particularmente importante – dos círculos que funcionaram e agora funcionam simultaneamente nos mesmos distritos. As tradições não são estabelecidas e a continuidade não é mantida; as publicações locais refletem plenamente essa desunião e a falta de contato com o que a social-democracia atingiu. O período atual, portanto, parece-nos crítico justamente porque o movimento está superando essa fase amadora e essa desunião, está exigindo insistentemente uma transição para um forma mais unida, melhor e mais organizada, que consideramos nosso dever promover. Desnecessário dizer que em um certo estágio do movimento, em seu início, essa desunião é inteiramente inevitável; a ausência de continuidade é natural em vista do crescimento surpreendentemente rápido e universal do movimento após um longo período de calma revolucionária. Sem dúvida, também, sempre haverá diversidade nas condições locais; sempre haverá diferenças nas condições da classe trabalhadora em um distrito em comparação com as de outro; e, por último, haverá sempre o aspecto particular nos pontos de vista dos trabalhadores locais ativos; essa mesma diversidade é evidência da vitalidade do movimento e de seu sólido crescimento. Tudo isso é verdade; no entanto, a desunião e a falta de organização não são uma consequência necessária dessa diversidade. A manutenção da continuidade e da unidade do movimento não exclui de forma alguma a diversidade, mas, pelo contrário, cria para ela uma arena muito mais ampla e um campo de ação mais livre. No atual período do movimento, no entanto, a desunião começa a mostrar um efeito definitivamente nocivo e ameaça desviar o movimento para um caminho falso: o da ação limitada, desvinculada do esclarecimento teórico do movimento como um todo, pode destruir o contato entre o socialismo e o movimento revolucionário na Rússia, por um lado, e o movimento espontâneo da classe trabalhadora, por outro. Que este perigo não é meramente imaginário é provado por produções literárias como o Credo(4) – que já suscitou protestos e condenações legítimos – e o Suplemento Separado ao Rabochaya Mysl [Pensamento Operário] (setembro de 1899). Esse suplemento trouxe à tona mais marcadamente a tendência que permeia todo o Rabochaya Mysl; nele começou a se manifestar uma tendência particular da social-democracia russa, uma tendência que pode causar danos reais e que deve ser combatida. E as publicações jurídicas russas, com sua paródia do marxismo capaz apenas de corromper a consciência pública, intensificam ainda mais a confusão e a anarquia que permitiram ao célebre Bernstein (celebrado por sua decadência) publicar perante o mundo inteiro a inverdade de que a maioria dos sociais-democratas ativos na Rússia o apoiam.

Ainda é prematuro julgar quão profunda é a diferença e até que ponto é provável a formação de uma tendência especial (no momento não estamos nem um pouco inclinados a responder a essas perguntas afirmativamente e ainda não perdemos a esperança de poder trabalhar em conjunto), mas seria mais prejudicial fechar os olhos para a gravidade da situação do que exagerar a diferença, e saudamos calorosamente a retomada da atividade literária por parte do grupo Emancipação do Trabalho, e a luta que começou contra as tentativas de desvirtuar e vulgarizar a social-democracia.(5)

A seguinte conclusão prática deve ser tirada do que precede: nós, social-democratas russos, devemos unir e dirigir todos os nossos esforços para a formação de um partido único e forte, que deve lutar sob a bandeira de um programa social-democrata revolucionário, que deve manter a continuidade do movimento e apoiar sistematicamente a sua organização. Esta conclusão não é nova. Os sociais-democratas russos a alcançaram há dois anos, quando os representantes das maiores organizações social-democratas da Rússia se reuniram em um congresso na primavera de 1898, formaram o Partido Operário Social-democrata russo, publicaram o Manifesto do Partido e reconheceram Rabochaya Gazeta [Gazeta Operária] como órgão oficial do Partido. Considerando-nos membros do Partido Operário Social-Democrata Russo, concordamos inteiramente com as ideias fundamentais contidas no Manifesto e atribuímos-lhe extrema importância como a declaração aberta e pública dos objetivos pelos quais o nosso Partido deve lutar. Consequentemente, nós, como membros do Partido, apresentamos a questão de nossas tarefas imediatas e diretas da seguinte forma: que plano de ação devemos adotar para reviver o Partido na base mais firme possível? Alguns camaradas (mesmo alguns grupos e organizações) são da opinião de que, para conseguir isso, devemos retomar a prática de eleger o órgão central do Partido e instruí-lo a retomar a publicação do órgão do Partido.(6) Consideramos tal plano falso ou, em todo caso, perigoso. Estabelecer e consolidar o Partido significa estabelecer e consolidar a unidade entre todos os social-democratas russos; tal unidade não pode ser decretada, não pode ser realizada por uma decisão, digamos, de uma reunião de representantes; deve ser trabalhada. Em primeiro lugar, é necessário desenvolver uma literatura partidária comum – comum, não apenas no sentido de que deve servir a todo o movimento russo e não a distritos separados, que deve discutir as questões do movimento como um todo e ajudar os proletários com consciência de classe em sua luta, em vez de lidar apenas com questões locais, mas também comum no sentido de que deve unir todas as forças literárias disponíveis, que deve exprimir todas as opiniões e pontos de vista que prevalecem entre os social-democratas russos, não como trabalhadores isolados, mas como camaradas unidos nas fileiras de uma única organização por um programa comum e uma luta comum. Em segundo lugar, devemos trabalhar para conseguir uma organização especialmente com o propósito de estabelecer e manter contato entre todos os centros do movimento, fornecer informações completas e oportunas sobre o movimento e entregar nossos jornais e periódicos regularmente a todas as partes da Rússia. Somente quando for fundada tal organização, somente quanto uma correspondência socialista russa for estabelecida, em segundo lugar, devemos trabalhar para conseguir uma organização especialmente com o propósito de estabelecer e manter contato entre todos os centros do movimento, fornecer informações completas e oportunas sobre o movimento e entregar nossos jornais e periódicos regularmente a todas as partes da Rússia. Somente quando tal organização foi fundada, o Partido terá uma base sólida, só então se tornará um fato real e, portanto, uma poderosa força política. Pretendemos dedicar nossos esforços à primeira metade desta tarefa, ou seja, à criação de uma literatura comum, pois consideramos esta como a demanda premente do movimento hoje e uma medida preliminar necessária para a retomada da atividade do Partido.

O caráter de nossa tarefa determina naturalmente o programa para a realização de nossas publicações. Devem dedicar um espaço considerável às questões teóricas, isto é, à teoria geral da social-democracia e sua aplicação às condições russas. A necessidade urgente de promover uma ampla discussão sobre estas questões em particular no momento atual está fora de qualquer dúvida e não requer maiores explicações depois do que foi dito acima. É necessário dizer que as questões de teoria geral estão inseparavelmente ligadas à necessidade de fornecer informações sobre a história e o estado atual do movimento da classe trabalhadora no Ocidente. Além do mais, propomos discutir sistematicamente todas as questões políticas – o Partido Operário Social-Democrata deve responder a todas as questões que surgem em todas as esferas de nossa vida cotidiana, a todas as questões de política interna e externa, e devemos fazer com que cada social-democrata e todo trabalhador com consciência de classe tenha opiniões definidas sobre todas as questões importantes. A menos que esta condição seja cumprida, será impossível realizar ampla e sistemática propaganda e agitação. A discussão de questões teóricas e de política estará ligada à elaboração de um programa do Partido, cuja necessidade foi reconhecida no congresso de 1898. Em breve pretendemos publicar um projeto de programa, uma discussão compreensiva sobre isso deve prover material suficiente para o próximo congresso, quando deveremos adotar um programa. Outra tarefa vital, em nossa opinião, é a discussão de questões de organização e métodos práticos de conduzir nosso trabalho. A falta de continuidade e a desunião, a que se fez referência acima, têm um efeito particularmente prejudicial sobre o estado atual da disciplina, organização e técnica de clandestinidade do Partido. Deve ser público e francamente reconhecido que, a este respeito, nós, sociais-democratas, ficamos atrás dos antigos trabalhadores do movimento revolucionário russo e de outras organizações que funcionam na Rússia, e devemos dirigir todos os nossos esforços para acompanhar as tarefas. A atração de um grande número de jovens operários e intelectuais para o movimento, os crescentes fracassos e a astúcia da perseguição governamental tornam a propaganda dos princípios e métodos de organização do Partido, disciplina e trabalho clandestino uma necessidade urgente.

Tal propaganda, se apoiada por todos os vários grupos e por todos os camaradas mais experientes, pode e deve resultar na formação de jovens socialistas e trabalhadores como líderes competentes do movimento revolucionário, capazes de superar todos os obstáculos colocados no caminho do nosso trabalho pela tirania do estado policial autocrático e capaz de atender a todas as necessidades das massas trabalhadoras, que se esforçam espontaneamente para o socialismo e a luta política. Finalmente, uma das principais tarefas decorrentes das questões acima mencionadas deve ser a análise desse movimento espontâneo (entre as massas trabalhadoras, bem como entre nossa intelectualidade). Devemos tentar entender o movimento social da intelectualidade que marcou o final dos anos noventa na Rússia e combinou vários, e às vezes conflitantes, tendências. Devemos estudar cuidadosamente as condições da classe trabalhadora em todas as esferas da vida econômica, estudar as formas e condições do despertar dos trabalhadores e das lutas que agora se iniciam, para que possamos unir o movimento operário russo e o movimento marxista e socialista, que já começou a se enraizar em solo russo, em um todo integral, para que possamos combinar o movimento revolucionário russo com o levante espontâneo das massas populares. Somente quando este contato for estabelecido, um partido social-democrata da classe trabalhadora pode ser formado na Rússia; pois a social-democracia não existe apenas para servir ao movimento operário espontâneo (como alguns de nossos “trabalhadores práticos” de hoje tendem a pensar), mas para combinar o socialismo com o movimento operário. E é somente essa combinação que permitirá ao proletariado russo cumprir sua tarefa política imediata – libertar a Rússia da tirania da autocracia.

A distribuição desses temas e questões entre a revista e o jornal será determinada exclusivamente pelas diferenças de tamanho e caráter das duas publicações – a revista deve servir principalmente para propaganda, o jornal principalmente para agitação. Mas todos os aspectos do movimento devem ser refletidos tanto na revista quanto no jornal, e desejamos enfatizar particularmente nossa oposição à visão de que um jornal operário deve dedicar suas páginas exclusivamente a assuntos que dizem respeito imediata e diretamente ao movimento espontâneo da classe trabalhadora, e deixar tudo o que diz respeito à teoria do socialismo, ciência, política, questões de organização do partido, etc., para um periódico para a intelectualidade. Pelo contrário, é necessário combinar todos os fatos e manifestações concretas do movimento operário com as questões mencionadas; a luz da teoria deve ser lançada sobre cada fato separado; a propaganda sobre questões de política e de organização do partido deve ser feita entre as amplas massas da classe trabalhadora; e essas questões devem ser tratadas no trabalho de agitação. O tipo de agitação que até agora prevaleceu quase sem exceção – agitação por meio de folhetos publicados localmente – agora é inadequado; é estreito, trata apenas de questões locais e principalmente econômicas. Devemos tentar criar uma forma mais elevada de agitação por meio do jornal, que deve conter um registro regular das queixas dos trabalhadores, greves dos trabalhadores e outras formas de luta proletária, bem como todas as manifestações de tirania política em toda a Rússia; que deve tirar conclusões definitivas de cada uma dessas manifestações de acordo com o objetivo final do socialismo e as tarefas políticas do proletariado russo. “Expandir os limites e expandir o conteúdo da nossa atividade propagandista, agitativa e organizativa” – esta declaração de P. B. Axelrod deve servir como um slogan que define as atividades dos social-democratas russos no futuro imediato, e adotamos este slogan no programa de nossas publicações.

Aqui surge naturalmente a questão: se as publicações propostas devem servir ao propósito de unir todos os social-democratas russos e reuní-los em um único partido, elas devem refletir todas as nuances de opinião, todas as características locais específicas e todos os vários métodos práticos. Como combinar os diversos pontos de vista com a manutenção de uma política editorial uniforme para essas publicações? Essas publicações deveriam ser apenas uma mistura de várias visões, ou deveriam ter uma tendência independente e bem definida?

Defendemos a segunda visão e esperamos que um órgão com uma tendência definida se mostre bastante adequado (como mostraremos abaixo), tanto para expressar vários pontos de vista; e para polêmicas de camaradagem entre os colaboradores. Nossos pontos de vista estão de acordo com as idéias fundamentais do marxismo (como expressas no Manifesto Comunista e nos programas dos social-democratas na Europa Ocidental); defendemos o desenvolvimento consistente dessas ideias no espírito de Marx e Engels e rejeitamos enfaticamente as correções equivocadas e oportunistas à la Bernstein que agora se tornaram tão na moda. A nosso ver, a tarefa da social-democracia é organizar a luta de classes do proletariado, promover essa luta, apontar o seu objetivo último essencial e analisar as condições que determinam os métodos pelos quais essa luta deve ser conduzida. “A emancipação das classes trabalhadoras deve ser conquistada pelas próprias classes trabalhadoras.(7) Mas, embora não separemos a social-democracia do movimento operário, não devemos esquecer que a primeira tarefa é representar os interesses deste movimento em todos os países como um todo, que não deve cultuar cegamente nenhuma fase particular do movimento em um determinado momento ou lugar. Pensamos que é dever da social-democracia apoiar todo movimento revolucionário contra o sistema político e social existente, e consideramos que seu objetivo é a conquista do poder político pela classe trabalhadora, a expropriação dos expropriadores e o estabelecimento de uma sociedade socialista. Repudiamos veementemente qualquer tentativa de enfraquecer ou atenuar o caráter revolucionário da social-democracia, que é o partido da revolução social, impiedosamente hostil a todas as classes que defendem o atual sistema social. Acreditamos que a tarefa histórica da social-democracia russa é, em particular, derrubar a autocracia: a social-democracia russa está destinada a se tornar a vanguarda nas fileiras da democracia russa; destina-se a atingir o objetivo que todo o desenvolvimento social da Rússia lhe apresenta e que herdou dos gloriosos combatentes do movimento revolucionário russo. Somente unindo inseparavelmente as lutas econômicas e políticas, somente espalhando propaganda política e agitação entre camadas cada vez mais amplas da classe trabalhadora, a social-democracia pode cumprir sua missão.

Deste ponto de vista (delineado aqui apenas em suas características gerais, uma vez que foi tratado com mais detalhes e fundamentado mais profundamente em muitas ocasiões pelo grupo Emancipação do Trabalho, no Manifesto do Partido Operário Social-Democrata Russo e no o “comentário” a este último – o panfleto As tarefas dos social-democratas russos(8) – e em A causa da classe trabalhadora na Rússia [base do programa da social-democracia russa]), trataremos de todas questões teóricas e práticas; e tentaremos conectar todas as manifestações do movimento operário e de protesto democrático na Rússia com essas idéias.

Embora realizemos nosso trabalho literário do ponto de vista de uma tendência definida, não pretendemos de modo algum apresentar todas as nossas opiniões sobre questões parciais como as de todos os social-democratas russos; não negamos que existam diferenças, nem tentaremos escondê-las ou obliterá-las. Ao contrário, desejamos que nossas publicações se tornem órgãos de discussões de todas as perguntas de todos os sociais-democratas russos das mais diversos matizes. Não rejeitamos polêmicas entre camaradas, mas, ao contrário, estamos dispostos a dar-lhes um espaço considerável em nossas colunas. Polêmicas abertas, conduzidas à vista de todos os social-democratas russos e trabalhadores conscientes da classe, são necessárias e desejáveis ​​para esclarecer a profundidade das diferenças existentes, para permitir a discussão de questões controversas de todos os ângulos, para combater a extremos nos quais os representantes de várias visões, várias localidades ou várias “especialidades” do movimento revolucionário inevitavelmente caem. De fato, consideramos que uma das desvantagens do movimento atual é a ausência de polêmicas abertas entre visões declaradamente divergentes.

Além disso, embora reconhecendo a classe operária russa e a social-democracia russa como a vanguarda na luta pela democracia e pela liberdade política, julgamos necessário esforçar-nos por tornar as nossas publicações órgãos democráticos gerais, não no sentido de que deveríamos esquecer por um momento o antagonismo de classe entre o proletariado e as outras classes, nem no sentido de consentirmos com o menor abrandamento da luta de classes, mas no sentido de apresentarmos e discutirmos todas as questões democráticas, não nos limitando apenas a questões estritamente proletárias; no sentido de trazer e discutir todas as instâncias e manifestações de opressão política, mostrar a conexão entre o movimento operário e a luta política em todas as suas formas, atrair todos os lutadores honestos contra a autocracia, independentemente de suas visões ou classe a que pertencem e os induzem a apoiar a classe trabalhadora como a única força revolucionária irrevogavelmente hostil ao absolutismo. Consequentemente, embora apelemos principalmente aos socialistas russos e aos trabalhadores com consciência de classe, não apelamos apenas a eles. Apelamos também a todos os que são oprimidos pelo actual sistema político na Rússia, a todos os que lutam pela emancipação do povo russo de sua escravidão política para apoiar as publicações que serão dedicadas a organizar o movimento da classe trabalhadora em um partido político revolucionário; colocamos as colunas de nossas publicações à sua disposição para que possam expor todas as abominações e crimes da autocracia russa. Fazemos este apelo na convicção de que a bandeira da luta política erguida pela social-democracia russa pode e se tornará a bandeira de todo o povo. Colocamos as colunas de nossas publicações à sua disposição para que possam expor todas as abominações e crimes da autocracia russa. Fazemos este apelo na convicção de que a bandeira da luta política erguida pela social-democracia russa pode e se tornará a bandeira de todo o povo. Colocamos as colunas de nossas publicações à sua disposição para que possam expor todas as abominações e crimes da autocracia russa. Fazemos este apelo na convicção de que a bandeira da luta política erguida pela social-democracia russa pode e se tornará a bandeira de todo o povo.

As tarefas que nos propusemos são extremamente amplas e abrangentes, e não teríamos ousado assumi-las, se não estivéssemos absolutamente convencidos de toda a nossa experiência passada de que essas são as tarefas mais urgentes de todo o movimento, se estivéssemos não está assegurada a simpatia e as promessas de apoio generoso e constante por parte de:

  1. várias organizações do Partido Operário Social-Democrata Russo e de grupos separados de social-democratas russos que trabalham em várias cidades;
  2. o grupo Emancipação do Trabalho, que fundou a social-democracia russa e sempre esteve à frente de seus teóricos e representantes literários;
  3. um número de pessoas que não estão filiadas a qualquer organização, mas que simpatizam com o movimento social-democrata da classe operária e que lhe prestaram um serviço que não é pequeno.

Faremos todos os esforços para realizar adequadamente a parte do trabalho revolucionário geral que selecionamos e faremos o possível para levar cada camarada russo a considerar nossas publicações como suas, às quais todos os grupos deveriam comunicar todo tipo de informação sobre o movimento, em que deverão expressar seus pontos de vista, deverão indicar suas necessidades de literatura política, deverão relatar suas experiências e opinar sobre as edições social-democratas; em uma palavra, o meio através do qual eles compartilharão qualquer contribuição que eles tenham ao movimento e o que eles extraírem dele. Só assim será possível estabelecer um órgão social-democrata genuinamente russo. A social-democracia russa já se encontra constrangida nas condições clandestinas em que os vários grupos e círculos de estudo isolados realizam seu trabalho. É hora de trilhar o caminho da defesa aberta do socialismo, o caminho da luta política aberta. A criação de um órgão social-democrata para toda a Rússia deve ser o primeiro passo nesta estrada.


Notas de rodapé:

(1) Iskra (A Centelha) foi o primeiro jornal marxista ilegal de toda a Rússia; foi fundado por Lenin em 1900 e desempenhou um papel importante na construção do partido revolucionário marxista da classe trabalhadora na Rússia.
Era impossível publicar o jornal revolucionário na Rússia por causa da perseguição policial e, ainda no exílio na Sibéria, Lenin desenvolveu um plano para sua publicação no exterior. Quando seu exílio terminou (janeiro de 1900), Lenin imediatamente começou a colocar seu plano em prática. Em fevereiro, em São Petersburgo, negociou com Vera Zasulich (que veio do exterior ilegalmente) a participação do grupo Emancipação do Trabalho na publicação do jornal. No final de março e início de abril foi realizada uma conferência – conhecida como Conferência de Pskov – com V. I. Lenin, L. Martov (Y. 0. Zederbaum), A. N. Potresov, S. I. Radchenko e os “marxistas legais” P. B. Struve e M. I. Tugan-Baranovsky participando, que discutiu o projeto de declaração, elaborado por Lenin (Iskra) e a revista científica e política (Zarya) sobre o programa e os objetivos dessas publicações. Durante a primeira metade de 1900, Lenin viajou por várias cidades russas (Moscou, São Petersburgo, Riga, Smolensk, Nizhni Novgorod, Ufa, Samara, Syzran) e estabeleceu contato com grupos social-democratas e sociais-democratas individuais, obtendo seus apoio ao Iskra. Em agosto de 1900, quando Lenin chegou à Suíça, ele e Potresov realizaram uma conferência com o grupo Emancipação do Trabalho sobre o programa e os objetivos do jornal e da revista, sobre possíveis colaboradores e sobre o conselho editorial e sua localização. A conferência quase terminou em fracasso (ver pp. 333-49 deste volume), mas finalmente se chegou a um acordo sobre todas as questões controvertidas.
O primeiro número do Iskra de Lenin foi publicado em Leipzig [Alemanha] em dezembro de 1900; as edições seguintes foram publicadas em Munique; a partir de julho de 1902, o jornal foi publicado em Londres e, a partir da primavera de 1903, em Genebra. Uma ajuda considerável para fazer o jornal funcionar (a organização de prensas secretas, a aquisição de tipos russos etc.) foi prestada pelos sociais-democratas alemães Clara Zetkin, Adolf Braun e outros; por Julian Marchlewski, um revolucionário polonês residente em Munique na época; e por Harry Quelch, um dos líderes da Federação Social-Democrata Inglesa.
O Conselho Editorial do Iskra era composto por: V. I. Lenin, G. V. Plekhanov, L. Martov, P. B. Axelrod, A. N. Potresov e V. I. Zasulich. O primeiro secretário do conselho foi I. G. Smidovich-Leman; o cargo foi então assumido, a partir da primavera de 1901, por N. K. Krupskaya, que também conduzia a correspondência entre o Iskra e as organizações social-democratas russas. Lênin foi, na verdade, editor-chefe e a figura principal do Iskra, no qual publicou seus artigos sobre todas as questões básicas da organização do partido e da luta de classes do proletariado na Rússia, bem como sobre os eventos mais importantes nos assuntos mundiais.
O Iskra tornou-se o centro da unificação das forças do Partido, da reunião e formação dos trabalhadores do Partido. Em várias cidades russas (São Petersburgo, Moscou, Samara e outras) grupos e comitês do POSDR foram organizados nas linhas leninistas do Iskra e uma conferência de apoiadores do Iskra realizada em Samara em janeiro de 1902 fundou a organização russa Iskra . As organizações do Iskra cresceram e trabalharam sob a liderança direta dos discípulos e camaradas de armas de Lenin: NE Bauman, IV Babushkin, SI Gusev, MI Kalinin, PA Krasikov, GM Krzhizhanovsky, FV Lengnik, PN Lepeshinsky, II Radchenko e outros.
Por iniciativa e com a participação direta de Lenin, o Conselho Editorial do Iskra elaborou um projeto de programa do Partido (publicado no nº 21 do Iskra ) e preparou o II Congresso do POSDR, realizado entre julho e agosto de 1903. Quando o Congresso foi convocado, a maioria das organizações sociais-democratas locais na Rússia havia adotado a posição do Iskra, aprovado seu programa, plano de organização e linha tática, e reconhecido o jornal como seu órgão principal. Uma resolução especial do Congresso observou o papel excepcional na luta pela construção do Partido e adotou o jornal como órgão central do POSDR O Congresso aprovou um conselho editorial composto por Lenin, Plekhanov e Martov. Apesar da decisão do Congresso, Martov recusou-se a participar, e os números 46-51 do Iskra foram editados por Lenin e Plekhanov. Mais tarde, Plekhanov passou para a posição menchevique e exigiu que todos os antigos editores mencheviques fossem incluídos no Conselho Editorial do Iskra, embora tivessem sido rejeitados pelo Congresso. Lenin não pôde concordar com isso e em 19 de outubro (1º de novembro) de 1903, ele renunciou ao Conselho Editorial do Iskra. Ele foi cooptado para o Comitê Central, de onde conduziu uma luta contra os oportunistas mencheviques. A edição nº 52 do Iskra foi editada apenas por Plekhanov. Em 13 (26) de novembro de 1903, Plekhanov, por iniciativa própria e violando a vontade do Congresso, cooptou todos os antigos editores mencheviques para o Conselho Editorial. A partir do número 52, os mencheviques transformaram o Iskra em seu próprio órgão. (retornar ao texto)

(2) Zarya ( Dawn ) - uma revista científica e política marxista publicada legalmente em Stuttgart em 1901-02 pelo Conselho Editorial do Iskra . Ao todo, quatro números (em três edições) apareceram: No. 1 - abril de 1901 (na verdade, apareceu em 23 de março, New Style); Nº 2-3—Dezembro de 1901; e nº 4 - agosto de 1902. (retornar ao texto)

(3) "Caught in dragnets". Em inglês no contexto policial, "dragnets" são operações coordenadas para apreensão e averiguação de suspeitos em grande escala como blitz policial, batidas em bairros etc. A referência do termo são as redes de arrastão utilizadas na pesca. [NdT] (retornar ao texto)

(4) Manifesto reformista publicado em 1899 e escrito por E. D. Koskova. [NdT] (retornar ao texto)

(5) Lenin refere-se ao “Anúncio sobre a Renovação das Publicações do Grupo de Emancipação do Trabalho” publicado no início de 1900 em Genebra, após o aparecimento do “Protesto dos social-democratas russos” de Lenin. Em seu “Comunicado”, o grupo Emancipação do Trabalho apoiou o apelo de Lênin no “Protesto” pela luta decisiva contra o oportunismo nas fileiras da social-democracia russa e internacional. (retornar ao texto)

(6) Por grupos e organizações, Lenin entende os social-democratas agrupados em torno do jornal (Trabalhador do Sul), o Bond e a União dos Social-Democratas Russos no Exterior, cuja liderança foi transferida do grupo Emancipação do Trabalho aos “jovens” partidários do “economicismo”. Essas organizações planejavam convocar o Segundo Congresso do Partido em Smolensk na primavera de 1900. As circunstâncias que cercam a preparação do Congresso são discutidas no Capítulo 5 de O Que Fazer?, de Lênin. (ver presente edição, Vol. 5). (retornar ao texto)

(7) Lenin cita o postulado básico das “Regras Gerais da Associação Internacional dos Trabalhadores” (Primeira Internacional) elaborada por Karl Marx (Marx e Engels, Selected Works , Vol. I, Moscou, 1956, p. 386. (retornar ao texto)

(8) Lenin Collected Works - Vol.2, p.323. Editora Progresso, Moscou, 1964. (retornar ao texto)

Inclusão: 15/01/2022