1947 |
La politique de la IV° Internationale en Palestine à l'aube de la création de l'Etat sioniste.
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Projet de thèses sur la question juive après la seconde guerre impérialiste
1° janvier 1947
Peuple commerçant dont la survivance au milieu dautres peuples trouve sa racine dans une fonction sociale particulière, les juifs ont vu leur sort déterminé à travers les âges par lévolution générale de la société, évolution qui changea leurs rapports avec les différentes classes. La révolution bourgeoise dans lEurope occidentale ouvrit les portes des ghettos et intégra les masses juives dans la société environnante. Lassimilation des juifs sembla chose faite. Mais les pays dEurope centrale et orientale, les plus vastes réservoirs des juifs cantonnés depuis des siècles dans des fonctions dintermédiaires, entrèrent dans la voie du développement capitaliste au moment où le capitalisme mondial était déjà entré dans sa phase impérialiste. Alors que les rapports déchange et de production séculaires se virent brusquement bouleversés, enlevant aux juifs la base matérielle de leur existence, aucune industrialisation massive ne permit lintégration dans le prolétariat de ces millions dintermédiaires devenus inutiles. La différenciation sociale des masses juives fut de ce fait entravée. Une petite partie des juifs seulement devint capitaliste ou prolétaire; une partie plus importante émigra, contrecarrant ainsi la tendance à lassimilation complète qui régnait dans les pays occidentaux. La grande majorité resta dans un état misérable de petits commerçants, "écrasés entre le féodalisme et le capitalisme, la putréfaction de lun augmentant la putréfaction de lautre" (A. Leon).
Les mouvements antisémites du passé possédèrent toujours une base sociale directe ou indirecte. Ce furent des mouvements de classes sociales différentes, dont les intérêts entrèrent successivement en conflit avec la fonction sociale du juif. Il nen est pas autrement du renouveau que connut lantisémitisme vers le début du XX° siècle.
Dans les pays arriérés dEurope orientale, des forces politiques réactionnaires pouvaient réussir à détourner le mécontentement et le désespoir des masses vers des pogroms périodiques parce que la haine du petit peuple envers le petit usurier et prêteur à gage juif, envers le petit commerçant et le cabaretier juif était une réalité sociale indéniable.
Dans les pays dEurope centrale, les mouvements antisémites tels que celui du bourgmestre Lüeger à Vienne, trouvèrent leur racine sociale dans lexacerbation de la concurrence à lintérieur des classes moyennes, libérales et commerçantes, submergées par un flot dimmigrants juifs.
En France, le mouvement antisémite qui se déclencha à loccasion de laffaire Dreyfus trouva son origine sociale dans la haine de laristocratie face aux banquiers juifs qui achetèrent leurs châteaux, et des fils daristocrates qui voyaient les carrières qui leur étaient autrefois "réservées", exclusivement occupées par ces dangereux concurrents.
Ces couches sociales réussirent à orienter contre les juifs, pour un certain temps, les sentiments nationalistes exacerbés dune grande partie de la petite bourgeoisie.
Ayant leurs racines dans les conflits sociaux déterminés, ces différents mouvements antisémites apparurent, avec des manifestations fort diverses, allant des phénomènes de la plus pure barbarie (pogroms russes) à la formulation de théories nationalistes "raffinées" caractéristique pour lépoque impérialiste (Charles Maurras).
Les possibilités sociales de lassimilation des juifs en Europe occidentale avaient créé un puissant mouvement idéologique vers lassimilation totale. Limpossibilité dune assimilation massive des juifs en Europe orientale provoqua un courant puissant favorable à une renaissance nationale et à une conservation des particularités nationales. Cest au milieu de fortes concentrations de masses populaires juives, en Pologne, en Lituanie, en Russie occidentale, en Hongrie, en Roumanie, et en Slovaquie que se développa une nouvelle littérature en Yiddish, un nouveau folklore, une intense vie culturelle et même politique autonome (le "Bund" dans le mouvement ouvrier). Dans la mesure où les masses juives émigrées aux Etats Unis sy retrouvèrent socialement cantonnées dans des secteurs déterminés de la vie économique, et géographiquement concentrées, ce mouvement se prolongea jusque dans ces pays. Lénine qui, seul, sut appliquer dans la II° Internationale une stratégie marxiste dans la question nationale, rejeta tout pédantisme dans son jugement de ce courant. Il partit du point de vue que la tâche du parti révolutionnaire consistait à intégrer dans le mouvement démancipation prolétarienne tous les courants dautonomie culturelle et nationale correspondant à la véritable aspiration des masses laborieuses. Cest pourquoi il reconnut la légitimité, du point de vue socialiste, de ce mouvement juif autant que du mouvement polonais ou tchèque. La tâche des ouvriers juifs consistait à lutter à côté des travailleurs du pays dans lequel ils habitaient, pour le renversement du capitalisme, après quoi il leur serait laissé entière liberté dadopter lorganisation de leur autonomie nationale et culturelle daprès leur choix.
Lépoque du capitalisme décadent est en même temps lépoque de la crise aggravée du problème juif. Linflation, la pression accentuée du capital bancaire, puis la grande crise économique, ruinent des millions de petits artisans et commerçants, et exacerbent à lextrême la haine contre les concurrents juifs. Le chômage terrible qui sévit parmi les travailleurs intellectuels et la misère accrue des professions libérales en Europe centrale et orientale, créent un climat particulièrement favorable pour lapparition de vastes mouvements petits-bourgeois de masse, trouvant dans lanti-sémitisme une de leurs armes idéologiques propres. Dans les pays dEurope orientale, ces mouvements traduisent un courant populaire extrêmement profond qui sextériorise en de nombreuses explosions sanglantes. En Allemagne cest le pouvoir dEtat, tombé entre les mains des dirigeants nazis, qui a organisé den haut la persécution et plus tard lextermination des juifs. En ce sens cest le capitalisme décadent qui remit sciemment entre les mains dune bande de criminels sanglants, (qui) est pleinement responsable du sort effroyable des masses juives en Europe durant la guerre. Lextermination des juifs européens par limpérialisme allemand est un avertissement pour tous les autres peuples, leur montrant le sort qui les attend si la société actuelle continue à pourrir.
Le SIONISME est né dans la petite bourgeoisie juive dEurope centrale en réaction à la naissance de lantisémitisme au début du XX° siècle. Mouvement typiquement petit-bourgeois, il est resté longtemps dépourvu de laide de la bourgeoisie juive et isolé des masses populaires. Au cours de la première guerre mondiale, limpérialisme britannique voulant en faire un instrument pour sinstaller en Palestine, sembla lui donner la possibilité de devenir une réalité par la déclaration Balfour. A partir de ce moment commencèrent à se déclarer un léger afflux de capitaux et un faible mouvement dimmigration. Ce nest quaprès larrivée dHitler au pouvoir et la chute rapide dans labime de tout le judaisme européen, que ces deux mouvements s"accélèrent" contrecarrés à la fois par des explosions nationalistes arabes et par la politique de limpérialisme britannique, dressant de plus en plus des barrières à la pénétration juive en Palestine.
Pour le prolétariat révolutionnaire, le sionisme doit être considéré comme un mouvement à la fois utopique et réactionnaire :
Utopique :
parce quil juge possible un développement "harmonieux" des forces productives dans une "économie fermée" en Palestine, au milieu dun monde capitaliste sujet à des convulsions économiques de plus en plus grandes. Le formidable développement de léconomie palestinienne qui serait nécessaire pour permettre labsorption de plusieurs millions dimmigrés est irréalisable dans le cadre de léconomie capitaliste mondiale actuelle.
parce quil juge possible la création dun état juif (ou bi-national) au milieu de lhostilité avérée de 50 millions darabes, alors même que limmigration juive et lindustrialisation progressive du pays développent dans les mêmes proportions la population arabe.
parce quil espère obtenir ce résultat en comptant sur des manuvres entre les grandes puissances, qui, en réalité, veulent toutes utiliser uniquement le mouvement sioniste comme un pion dans leur jeu de puissance envers le monde arabe.
parce quil pense pouvoir neutraliser lantisémitisme dans le monde par le simple octroi dune nationalité aux juifs, alors que cet antisémitisme a des racines sociales historiques et idéologiques profondes qui seront dautant plus difficiles à arracher à mésure que se prolonge lagonie du capitalisme.
Réactionnaire :
parce quil sert de soutien à la domination impérialiste britannique, en donnant à limpérialisme le prétexte de servir d"arbitre" des différends judéo-arabes, en demandant lui-même le maintien du mandat britannique et en développant une économie juive "fermée" en miniature, dont les masses laborieuses ont un standard de vie beaucoup plus élevé et des intérêts immédiats différents de ceux des masses laborieuses arabes.
parce quil provoque une réaction nationaliste de la part des masses arabes, cause une division raciale du mouvement ouvrier, accentue l"union sacrée" chez les juifs et les arabes et permet ainsi à limpérialisme déterniser ce conflit, moyen déterniser la présence des troupes en Palestine.
parce quil ralentit le mouvement pour la révolution agraire en achetant des terres aux propriétaires fonciers arabes et en les exploitant grâce aux subsides étrangers comme une agriculture juive "fermée" à lintérieur de lagriculture palestinienne arabe. De ce fait la position des propriétaires fonciers est dans une certaine mesure renflouée, des terres sont enlevées aux paysans arabes et, ce qui est plus important que tout, la masse juive de Palestine na aucun intérêt à combattre pour le partage des terres des "effendis" parmi les paysans arabes car ce partage signifierait la fin de ses achats de terre.
parce quil freine la participation des masses ouvrières juives à la lutte des classes dans le reste du monde, les sépare du prolétariat mondial, leur donne des buts autonomes à atteindre et crée des illusions quant à la possibilité daméliorer leur sort dans le cadre du capitalisme mondial décadent.
Pour toutes ces raisons, le mouvement révolutionnaire ouvrier a toujours mené une lutte violente contre lidéologie et la pratique sioniste. Les arguments que les représentants "socialistes" du sionisme avancent en faveur de leur cause sont soit les arguments réformistes classiques ("possibilité daméliorer progressivement la situation des masses juives" ...) soit des arguments sociaux-patriotes ("il faut dabord résoudre la question nationale pour tous les juifs avant dentamer la solution des problèmes sociaux pour les travailleurs juifs"), soit les arguments classiques des défenseurs de limpérialisme ("la pénétration des juifs en Palestine na pas seulement développé lindustrie, mais aussi le mouvement ouvrier, la culture générale des masses, leur niveau de vie, etc."), arguments avancés par les défenseurs du colonialisme dans tous les pays.
Après la seconde guerre mondiale, la situation particulièrement tragique des juifs semble un symbole pour toute la tragédie de lhumanité glissant vers la barbarie. Après leffroyable catastrophe du judaïsme européen, les juifs, partout où ils se trouvent, font face à une recrudescence de lhostilité de la population envers eux.
En Europe, deux ans après la "libération", plus de 100.000 juifs continuent à être soumis au plus infamant des régimes dans des camps; les maîtres impérialistes qui réussirent, au cours de leurs opérations militaires, à déplacer des millions dhommes en quelques jours de temps, nont pu trouver, après 20 mois de recherches, un refuge quelconque pour ces malheureux rescapés des camps nazis. Dans le reste du continent, il subsiste à peine un million de juifs.
En Palestine, 700.000 juifs font face au monde arabe en plein ébullition. Le développement du capitalisme égyptien et syrien ajoute le facteur de concurrence économique aux multiples causes de lanti-sionisme militant. Limpérialisme britannique, les féodaux et les bourgeois arabes feront, de leurs côtés, tout leur possible pour détourner la haine des masses opprimées arabes contre le bouc émissaire juif. De ce fait, les juifs palestiniens risquent de se voir exterminer dans lexplosion générale qui se prépare au Moyen Orient.
En URSS, la bureaucratie a utilisé dans sa lutte contre lopposition, lantisémitisme qui restait latent dans les masses paysannes et les couches ouvrières arriérées. Durant les années du premier et second plan quinquennal, des millions de commerçants et dartisans juifs furent intégrés dans les rangs inférieurs et moyens de la bureaucratie comme ingénieurs, techniciens, directeurs de coopératives, et dans les couches supérieures des kolkhoses. Ils constituent en Russie occidentale cette partie de la bureaucratie qui est le plus directement en contact avec les masses opprimées et de ce fait, cest en grande partie sur eux que se concentre la haine des masses contre les parasites et les profiteurs du régime. Les pogroms sanglants déclenchés par la population indigène lors de linvasion allemande constituent des indices très clairs quant à lexacerbation de cette haine (70.000 juifs tués à Kiev en 24 heures de temps). Une accentuation de la crise sociale en Russie, lépuration de la guerre civile passeront certainement par lextermination des masses juives au cas où se produirait une victoire de la contre-révolution.
Enfin aux Etats Unis le cantonnement des juifs dans les secteurs déterminés de lartisanat, des professions commerciales et libérales, créera lors de la prochaine crise économique violente lexacerbation de la concurrence qui donnera à lantisémitisme présent de façon latente dès maintenant, une puissante base matérielle. Lexploitation des préjugés réactionnaires contre les "minorités raciales" est depuis longtemps larme préférée des gangsters fascistes américains. A mesure que laccentuation de la crise sociale, la politisation du mouvement ouvrier et la décomposition rapide de la "démocratie" américaine, engendreront le développement dun parti fasciste de masse, lantisémitisme autant que lagitation anti-nègre prendront des dimensions monstrueuses. Le sort des juifs aux Etats Unis est lié de la façon la plus intime à lissue de la lutte gigantesque de la classe ouvrière américaine et de la bourgeoisie yankee. Une victoire de celle-ci à travers létablissement dune dictature, signifierait à brève échéance une catastrophe comparable seulement à la catastrophe que constitua pour les juifs dEurope larrivée de Hitler au pouvoir.
La série interminable dépreuves par lesquelles sont passées les masses juives en Europe, a sans aucune doute accentué le développement dune conscience nationale, autant auprès des survivants quauprès des masses juives dAmérique et de Palestine qui se sentent le plus étroitement liées au sort de leurs frères en Europe. Cette conscience nationale sexprime de la façon suivante :
les masses juives en général désirent maintenant affirmer leur nationalité propre en face des autres peuples. Un nationalisme juif violent répond à la violence des persécutions et de lantisémitisme.
les masses juives en Europe ont les yeux tournés vers lémigration. En présence de la fermerture hermétique de toutes les frontières, par suite des conditions générales du monde daprès guerre et en concordance avec la vague de nationalisme qui les entraine, cette volonté de quitter le continent qui pour eux nest quun vaste cimetière sexprime avant tout en une volonté sioniste daller en Palestine.
à lintérieur du mouvement sioniste, la lutte pour "lEtat Juif", jadis menée exclusivement par lextrème droite ("les révisionnistes") est actuellement reprise par tous les partis ("Programme de Biltmore") sauf par le parti centriste Haschomer Hazair.
La renaissance de la conscience nationale des masses est un résultat de la décomposition du capitalisme, qui remet en question tous les problèmes résolus lors de sa période dessor. Sappuyant fermement sur son programme et sur une analyse scientifique de la situation en Palestine, mais considérant en même temps létat réel de conscience des masses juives, la IV° Internationale doit reconnaître comme légitime leur volonté de mener une existence nationale à eux. Elle doit démontrer concrètement que la conquête de cette nationalité est irréalisable dans la société capitaliste décadente, et plus particulièrement irréalisable et réactionnaire en Palestine. Elle doit démontrer que, pour les juifs, comme pour tous les autres peuples de la terre, la défense ou la conquête définitive de leur nationalité propre ne peut pas sobtenir au moyen de la construction dEtats et déconomies "fermées", mais que léconomie socialiste planifiée mondiale constitue le seul cadre réaliste dans lequel est actuellement possible un libre développement normal des peuples. La IV° Internationale doit rendre les masses juives conscientes des terribles catastrophes qui les attendent si la putréfaction du capitalisme poursuit son cours. Seule lintégration du mouvement démancipation juif dans le mouvement ouvrier mondial permettra une solution harmonieuse du problème juif. La planification socialiste "bouleversant la topographie du globe" (Trotsky) assurera à tous ceux qui le désirent une existence nationale particulière dans le cadre des Etats Unis du monde.
Mais la IV° Internationale ne gagnera jamais une influence décisive auprès des masses juives en prêchant uniquement la nécessité de la révolution socialiste pour leur émancipation. Ce nest quen prenant la tête dun vaste mouvement mondial de solidarité de la part du prolétariat envers les victimes des persécutions impérialistes et fascistes; ce nest quen montrant en pratique aux juifs que les solutions proposées par le mouvement révolutionnaire sont plus favorables et plus réalistes que la "solution" sioniste, que la IV° Internationale réussira au prochain tournant à englober les masses juives dans la lutte anti-impérialiste mondiale. Marcher actuellement contre le courant sioniste; lui opposer une issue autre immédiate et concrète, tels sont les deux éléments indispensables pour préparer létape prochaine ; quand les masses juives auront fait leur expérience décevante avec le sionisme, quand elles auront compris linutilité de leurs efforts et de leurs sacrifices, elles se tourneront vers nous à condition que nous sachions dès maintenant aller vers elles avec nos solutions autant quavec une critique implacable du sionisme.
Toutes les sections de la IV° Internationale doivent mettre en avant le mot dordre : "Ouvrez les portes de tous les pays aux réfugiés juifs !", "Abolition de toutes les restrictions à limmigration". Ce slogan doit être défendu plus spécialement par le SWP des Etats Unis dune part et par nos sections anglaise, canadienne, française et toutes nos sections de lAmérique latine dautre part. Ces dernières ainsi que notre section australienne, et plus particulièrement les sections dArgentine et du Brésil doivent joindre à ces slogans les mots dordre : "Abolition de toutes les clauses de discrimination raciale et religieuse dans la législation sur limmigration". Chaque occasion concrète (plaints sur le manque de main-duvre et sur la diminution de la population ; ouverture partielle du pays pour certaines catégories dimmigrés ; acte de commémoration en faveur des victimes du fascisme...) doit être employée pour alerter lopinion publique ouvrière du pays et pour exiger le déclenchement dactions concrètes en vue dobtenir des résultats immédiats. Des résolutions telles que celles du CIO doivent être employées comme point de départ pour exiger des actions de la part de la FSM, pour organiser des mouvements concertés dans les secteurs de la vie économique et sociale les plus aptes à exprimer leur solidarité par laction (marins, employés gouvernementaux, fonctionnaires...) à travers des grèves perlées, des sabotages organisés; des mesures de discrimination, des protestations, des meetings et des manifestations coordonnées, etc. Cest seulement dans la mesure où nos sections pourront prouver aux juifs quelles luttent réellement et efficacement pour louverture de leur propre pays à limmigration quelles pourront les amener à préférer limmigration dans ces pays à limmigration en Palestine, plus dure à obtenir et constituant en même temps un acte contraire aux intérêts vitaux des masses anti-impérialistes du Moyen-Orient.
Toutes les sections de la IV° Internationale doivent satteler sérieusement à la tâche de combattre les relents didéologie antisémite qui subsistent ou se développent toujours davantage, dans de larges couches de la populations de tous les pays. Ce travail de désintoxication est dautant plus urgent que le mouvement ouvrier "officiel", à la fois par conformisme, par lâcheté ou par détroits calculs partisans (lantitrotskysme du PCF sexprime pas mal de fois par des arguments antisémites...) ne fait rien pour éliminer de la conscience des masses le poison anti-juif déposé par la propagande hitlérienne. En toute occasion concrète, nos sections doivent détruire les mensonges fascistes au sujet du "capitalisme juif" ou des "accapareurs juifs". Elles doivent alerter systématiquement les organisations de masse prolétariennes contre chaque tentative de reconstruire ces organisations antisémites. Utilisant les exemples tragiques des dernières années, elles doivent imprégner la conscience des masses de cette vérité fondamentale, leur propre sort est en jeu dans la lutte contre le gangstérisme antisémite. Cest seulement dans la mesure où nos sections feront admettre par les masses cette vérité et la leur feront traduire en actes, quelles réussiront à convaincre les juifs que seule lintégration de leur mouvement démancipation dans le mouvement ouvrier mondial les rendra aptes à se défendre efficacement contre de nouvelles vagues dantisémitisme.
Toutes les sections de la IV° Internationale qui font face à un mouvement fasciste organisé utilisant à fond la démagogie antisémite et passant à des actes terroristes contre les juifs, doivent sefforcer de mobiliser la classe ouvrière dans des formations armées (Milice...) pour la défense des juifs. Là où la population juive est géographiquement concentrée en des quartiers juifs, elles doivent proposer et favoriser la création de milices dauto-défense armées en sefforçant de les fusionner avec les milices ouvrières. Elles doivent expliquer aux masses juives que seule cette fusion dans la lutte armée peut garantir une défense efficace; mais en même temps elles doivent avertir les travailleurs que seule une défense armée des juifs préviendra lécrasement ultérieur par les mêmes armées fascistes du mouvement ouvrier tout entier.
Le problème palestinien a reçu une importance nouvelle et particulière depuis la fin de la deuxième guerre mondiale par suite dune série de "facteurs nouveaux" qui changent profondément sa physionomie.
Lindustrialisation du Proche et du Moyen Orient a raffermi dans une certaine mesure les bourgeoisies arabes indigènes en Egypte, en Palestine même, en Syrie, au Liban et dans une moindre mesure dans dautres pays arabes. La différenciation sociale de la vieille société arabe féodale ou patriarcale sest accélérée. Un prolétariat arabe beaucoup plus puissant numériquement et politiquement déjà conscient est apparu sur la scène politique dans de nombreux pays du Moyen-Orient (grèves en Egypte, Palestine, Syrie, Iran et Iraq). Le nationalisme arabe se différencie de la même façon. A côté du panislamisme féodal et réactionnaire apparaît maintenant un courant panarabe progressif qui voit dans la réalisation dune Union des pays Arabes du Moyen Orient le seul cadre réel pour le développement des forces productives et pour la constitution dune nation arabe. La bourgeoisie ne peut défendre cette idée que dune façon hésitante sur le plan idéologique, dans la mesure où elle désire une expansion du marché pour son industrie qui, dès la fin de la guerre, se trouve plongée dans une profonde crise. La seule force capable de réaliser ce programme de la révolution nationale-démocratique du monde arabe est le prolétariat qui seul est capable de mener jusquau bout, à travers le mécanisme de la révolution permanente la lutte contre le féodalisme pour la révolution agraire, pour lémancipation du monde arabe de lintervention impérialiste et pour la constitution de lunité du monde arabe.
Laccentuation des mouvements anti-impérialistes dans le cadre des révolutions coloniales, les plus importants bouleversements dans la période immédiate après la seconde guerre mondiale, laffaiblissement des vieilles puissances impérialistes (Grande Bretagne, France, Italie) a eu pour conséquence que la bourgeoisie et même certaines couches féodales ont saisi la possibilité dobtenir par pression, et sans devoir déclencher de véritables luttes de masses, devant quoi elles reculent toujours, des concessions importantes de la part des puissances occupantes, telles que le retrait des troupes françaises de la Syrie et du Liban, et la préparation du retrait des troupes britanniques de lEgypte. Ces différents reculs de la part de limpérialisme constituent un stimulant pour la lutte anti-impérialiste dans les autres pays coloniaux du Moyen-Orient. Ils donnent un coup très fort au prestige de limpérialisme et augmentent la confiance des masses indigènes dans leurs propres forces.
La transformation de la Palestine en position-clé du système de défense impériale dans la Méditerranée orientale. Après le retrait des troupes britanniques dEgypte, la Palestine sera la base essentielle de la flotte, de laviation, de larmée de terre et des services secrets britanniques dans la Méditerranée orientale, la position-clé pour la défense du Canal de Suez et la route impériale vers les Indes. Les fortes concentrations de troupes britanniques en Palestine prennent les troubles terroristes uniquement comme prétexte. En réalité, il sagit pour limpérialisme britannique de construire une base durable en vue des conflits guerriers futurs et de la défense de lEmpire.
La transformation du Moyen Orient en un des enjeux principaux de la rivalité entre les "trois grands". Avant la guerre le Moyen Orient était le secteur du monde ou linfluence prédominante de limpérialisme britannique était le moins menacée. Depuis lors, la poussée de Rommel jusquà El Alamein, linstallation d"observateurs" américains dans le royaume dIbn Seoud, le déclenchement de la dispute anglo-américaine pour le pétrole iranien, la pénétration de lEglise orthodoxe dans tout le Moyen Orient comme une grande agence de la diplomatie du Kremlin, - tous ces événements ont remis en question la domination exclusive britannique sur cette partie du monde et ont transformé celle-ci en un terrain de conflits constants entre les grandes puissances. Le Moyen Orient constituant en outre le réservoir le plus vierge et le plus important de pétrole dans le monde entier, il devient également à létape actuelle le terrain de dispute principal dans la lutte mondiale pour cette matière première stratégique dont les réserves aux Etats Unis et en URSS sont fortement atteintes. Les différents mouvements "tactiques" de la diplomatie américaine et soviétique envers le mouvement sioniste doivent être considérés essentiellement comme des éléments de leurs intrigues tendant à supplanter la domination britannique dans le monde arabe.
La demande dimmigration en Palestine mise en avant par la masse des réfugiés juifs en Europe, et soutenue par un mouvement puissant de protestation de la part du sionisme américain et culminant dans les actions "pacifiques" entreprises par la Hagana en Palestine, ainsi que dans le terrorisme des bandes "Irgun Zvei Leumi" et "Stern".
Le point de départ de la position de la IV° Internationale en face du problème palestinien doit être constitué par la compréhension de la nécessité de la lutte anti-impérialiste menée par les arabes, à laquelle elle donne comme objectif la constitution de lUnion des pays arabes du Moyen Orient. Ce sont les masses arabes, les ouvriers et paysans pauvres, qui constituent la force révolutionnaire du Moyen Orient et également de la Palestine, grâce à leur nombre, à leurs conditions sociales, à leur vie matérielle, qui les mettent directement en conflit avec limpérialisme. Cest sur le dynamisme de la lutte des classes, menée pour la défense de leurs intérêts que doit sappuyer tout dabord le parti révolutionnaire. Se développant au fur et à mesure que le prolétariat arabe croît et se renforce la section du Moyen Orient de la IV° Internationale constituée sur la base des noyaux existants en Palestine et en Egypte, doit diriger les actions des masses pour la défense de leurs intérêts quotidiens, élever la conscience ouvrière à la compréhension de la nécessité de laction politique et travailler à souder le bloc de tous les exploités autour du prolétariat révolutionnaire à travers la lutte pour les quatres revendications essentielles suivantes :
Départ immédiat des troupes britanniques. Indépendance complète de la Palestine.
Convocation immédiate dune Assemblée Constituante Unique et souveraine.
Expropriation des terres des effendis et gestion des terres expropriées par des comités de paysans pauvres.
Expropriation de toutes les entreprises propriété du capital étranger et gestion par les travailleurs des entreprises nationalisées.
Cest à travers la lutte pour ces quatre objectifs principaux et centraux que le parti révolutionnaire éduquera les masses quant à la nécessité de sopposer de plus en plus à la bourgeoisie arabe, étroitement liée aux effendis. Quand la lutte des masses atteindra son point culminant, quand des comités ouvriers et paysans couvriront le Moyen Orient et quand la question de la prise du pouvoir par le prolétariat arabe sera mise à lordre du jour, le parti révolutionnaire aura suffisamment éduqué les masses pour les amener également à lexpropriation de la bourgeoisie "nationale".
Ces quatre objectifs peuvent-ils se réaliser à létape actuelle dans une lutte commune entre les masses arabes et les masses ouvrières juives ? Pour répondre à cette question, on ne doit pas partir de schémas abstraits, mais de la réalité sociale et idéologique de la vie juive en Palestine. A lexception de quelques milliers douvriers juifs employés aux chemins de fer, à lIPC, à la raffinerie et aux installations portuaires, tout le prolétariat industriel et agricole juif de Palestine est employé dans une industrie juive fermée, travaillant avec des afflux constants de capitaux étrangers et garantissant aux travailleurs juifs un standard de vie bien supérieur à celui des travailleurs arabes. En plus la communauté juive en Palestine vit dans la crainte constante dun soulèvement arabe et en face de ce danger met tout son espoir dans une immigration continuelle et dans le maintien de loccupation britannique. Nous pouvons donc constater plus spécialement:
Loin de vouloir le départ immédiat des forces doccupation britanniques, les masses juives désirent au contraire leur maintien dans le pays. La seule chose que réclament les leaders sionistes, bourgeois aussi bien quouvriers, ce sont des concessions quant à limmigration et à la constitution dun Etat juif. Mais lécrasante majorité des juifs de Palestine (en premier lieu la "Hagana") ne sont prêts à "agir" contre limpérialisme que dans la mesure où cette "action" ne met pas en danger la "sécurité" fondamentale de la communauté juive en face du monde arabe. Voilà pourquoi une lutte armée, ou même une vaste action de sabotage entreprise par les masses juives est à létape actuelle, pour ainsi dire exclue. Le but de laction sioniste actuelle cest uniquement dexercer une pression sur limpérialisme britannique pour obtenir des concessions, et non pas de pousser à son expulsion de Palestine.
Le mouvement terroriste et le soi-disant "comité hebreu de libération nationale" posent bien lobjectif de lexpulsion de limpérialisme britannique de Palestine. Mais ils ne peuvent concevoir cette expulsion que sous la forme dun armement général des juifs de Palestine qui tiendraient en échec le monde arabe jusquau moment où une immigration massive des Juifs les rendrait militairement capables de sopposer à la "menace arabe". Abstraction faite du caractère parfaitement utopique de ces vues, elles sont ultra-réactionnaires et ne peuvent quélargir davantage le fossé qui sépare les travailleurs juifs et arabes de Palestine.
Tous les juifs de Palestine sont opposés à la convocation immédiate dune Assemblée Constituante qui mettrait le pouvoir entre les mains de la majorité de la population qui est arabe.
Les terroristes prétendent lutter pour une Palestine libre, indépendante et démocratique. Mais étant les partisans les plus acharnés dun "Etat juif", eux aussi doivent trouver un biais pour enlever la souveraineté à la majorité de la population du pays. Ils déclarent nêtre prêts à organiser des élections générales quaprès avoir donné aux juifs dans lexil "une chance dans une limite de temps déterminée" de rentrer en leur pays. En dautres termes, ils ne sont partisans délections générales quà partir du moment où les juifs constitueraient la majorité absolue de la population.
Les juifs nont aucun intérêt à lexpropriation des effendis, car cette expropriation leur enlèverait en pratique toute possibilité dacheter des terres nouvelles et délargir leur "économie fermée juive" en Palestine.
Ils sont opposés de façon encore plus acharnée à lexpropriation des entreprises construites avec le capital étranger et à la fermeture du pays à limportation de capitaux, car cela constituerait un coup mortel pour leur économie juive.
De tout cela simpose la conclusion quà létape actuelle les masses juives de Palestine ne constituent pas, dans leur ensemble, une force anti-impérialiste et que la constitution dun bloc judéo-arabe anti-impérialiste ne peut pas constituer un slogan dans lagitation immédiate.
Cest en fonction de ces considérations que doit être considérée la question de limmigration juive en Palestine. Aussi longtemps que les deux économies, juive et arabe, constitueront des économies séparées en Palestine, la population laborieuse arabe considérera chaque nouvel afflux dimmigrés juifs comme un acte dhostilité ouvert. Alors que toute la population de Palestine vit avec la perspective de léclatement dun conflit sanglant dans le Moyen Orient, les masses arabes doivent nécessairement considérer larrivée de nouveaux immigrés comme larrivée de soldats ennemis, ce qui se confirme dailleurs par la façon dont les masses juives considèrent cette immigration. Voilà pourquoi il faut avoir conscience du fait que la continuation de limmigration juive en Palestine élargit la brèche entre ouvriers juifs et arabes, renforce les positions et éternise la présence de limpérialisme britannique et ne peut que préparer, à létape suivante, lextermination complète de la minorité juive lors du soulèvement arabe.
Si donc la IV° Internationale doit faire tout son possible pour déconseiller aux réfugiés juifs lémigration vers la Palestine; si dans le cadre dun mouvement de solidarité mondiale elle doit essayer de leur faire ouvrir les portes dautres pays, et les avertir que la Palestine constitue pour eux un véritable guet-apens, elle doit dans sa propagande concrète en face de la question de limmigration juive partir de la souveraineté de la population arabe. Seule cette population arabe a le droit de déterminer si, oui ou non, limmigration en Palestine doit être ouverte ou fermée aux juifs. La question de limmigration doit être décidée par lAssemblée Constituante, élue par tous les habitants du pays agés de 18 ans au moins. Telle est la seule position démocratique en face de ce problème, position qui en même temps entre dans le cadre de la stratégie générale de la révolution au Moyen Orient.
Par conséquent la IV° Internationale doit condamner et combattre la répression britannique en face de limmigration juive, dénoncer toutes les mesures policières et y opposer chaque fois concrètement la revendication du retrait immédiat des troupes britanniques. Il nest pas difficile dexpliquer aux masses arabes que cette répression impérialiste limitée contre les juifs nest que la préparation dune répression beaucoup plus violente contre les futurs mouvements arabes. Il est dans lintérêt des masses arabes de profiter de chaque mouvement dindignation en face de la terreur policière britannique pour poser concrètement la question du retrait des troupes britanniques. Il savérait dailleurs dans ce cas que les "victimes" mêmes de cette répression naccepteraient pas du tout cette lutte conséquente contre leurs "oppresseurs".
De même la IV° Internationale doit sopposer à toutes les "solutions" que limpérialisme propose et réaliserait éventuellement avec ou sans laide de ses agents dans lAgence juive. Ces solutions telles que le partage de la Palestine, limmigration limitée de 100.000 juifs, la remise du mandat à lONU ont toutes pour but déterniser la présence des troupes britanniques dans ce pays et enlèvent toujours à la majorité de la population son droit de disposer delle-même.
A létape actuelle, lunion générale entre juifs et arabes en Palestine est irréalisable ; ce nest que sur un plan tout à fait limité, et dans la mesure ou une partie des travailleurs juifs est employée en dehors de léconomie juive "fermée" que des grèves judéo-arabes comme celles de lannée passée ont pu se produire. Mais cela ne signifie pas que cette union soit exclue pour tout le temps. Actuellement la population juive de Palestine a tendu tous ses efforts vers le renforcement de ses positions autonomes économiques et politiques. Mais déjà la partie radicale de la jeunesse nationaliste juive a eu conscience de linutilité de ces efforts de "conciliation" et de "manoeuvre" de la part de lAgence juive afin dobtenir de limpérialisme ou des grandes puissances une immigration illimitée et la constitution dun Etat juif. La vague actuelle de terrorisme de la part des bandes "Irgun Zwei Leumi" et "Stern" constitue des actes de désespoir de la part de cette minorité, utilisée et abandonnée ensuite par les leaders bourgeois du mouvement sioniste et provenant de limpasse dans laquelle sest fourvoyé tout le mouvement. Bien entendu, ce terrorisme de désespoir ne constitue pas en lui même la voie dune solution au problème palestinien. Bien au contraire. Face au terrorisme les féodaux at les bourgeois arabes réussissent à créer une atmosphère de "solidarité" factice entre les masses et limpérialisme et accentuent lhostilité entre ouvriers arabes et juifs. Du point de vue militaire, ces actes ne peuvent quaccélérer létablissement dune force policière étrangère britannique en Palestine, but de toute la politique impériale daprès-guerre. Mais en tant que stade ultime du sionisme le terrorisme, en ne donnant aucun résultat concret, peut rendre les éléments les plus conscients et les plus actifs dans les masses juives aptes à réconsidérer toute la question du sionisme et de la solution du problème juif. Cest cette reconsidération que la IV° Internationale doit préparer à létape actuelle.
Une union éventuelle entre juifs et arabes doit tout dabord passer par labolition de toute idéologie et pratique raciste de la part des juifs.
A bas les entreprises exclusivement juives ! Pour lembauchage douvriers arabes dans toute lindustrie du pays !
A bas les syndicats juifs et arabes séparés ! Pour la constitution des syndicats juifs et arabes !
A bas le boycott camouflé des produits arabes ou juifs. A bas l"économie juive fermée" ! Pour lintégration mutuelle des économies juives et arabes.
A bas lidée dun "Etat juif" imposé à la majorité de la population du pays ! Pour lélimination des idées sionistes du mouvement ouvrier ! Pour lintégration des travailleurs juifs dans le mouvement de la révolution nationale-démocratique des masses arabes.
Pour la rupture des syndicats et organisations ouvrières juives avec lAgence Juive, et la publication intégrale de tous les procès verbaux secrets de cet organisme.
Pour la rupture des syndicats et organisations ouvrières arabes avec la Ligue Arabe et le Haut Comité Arabe pour la Palestine, et la publication intégrale de tous les procès verbaux secrets de ces organismes.
Tous
ces mots dordre qui ne peuvent être défendus
actuellement quen tant que slogans de propagande générale
se heurtent nécessairement à une opposition farouche de
la part des sionistes non seulement pour des raisons idéologiques
mais aussi et surtout parce que la situation matérielle
favorisée des juifs par rapport aux arabes est ainsi mise en
jeu. Mais à mesure que la faillite du sionisme éclatera
de plus en plus aux yeux des masses; à mesure que
limmigration se ralentira et que le danger extrême de
lexplosion arabe approchera davantage ; à mesure
que notre propagande contribuera à faire admettre aux masses
que cest une question de vie ou de mort pour elles de trouver
un terrain dentente avec les masses arabes, même au prix
dun abandon momentané de certains privilèges -
nos mots dordre pourront passer du stade propagandiste au stade
de lagitation, et pourront favoriser une scission entre le
mouvement ouvrier et le sionisme. Cest cela qui constitue la
condition sine qua non pour la réalisation de lunité
daction judéo-arabe contre limpérialisme,
et cest cela qui pourra seul empêcher que la révolution
arabe du Moyen Orient passe sur le cadavre du judaïsme
palestinien. Ici comme parmi les masses juives dans le reste du
monde, une ferme position contre le courant à létape
actuelle est seule capable de préparer un renversement du
courant à létape suivante.
Cela implique également la nécessité pour les sections de la IV° Internationale de mener un travail de propagande préparatoire à lintérieur des organisations dextrême-gauche sionistes. En démontrant que le slogan dun "Etat bi-national" est un slogan nationaliste, anti-démocratique, allant à la fois à lencontre du droit des peuples à disposer deux-mêmes et des besoins immédiats de la lutte anti-impérialiste en Palestine, nos militants doivent en même temps mettre à tout moment à lordre du jour la question de la réalisation concrète du slogan de lunité judéo-arabe. Ils doivent mettre les dirigeants centristes en face de leurs responsabilités, mettre à lordre du jour ladoption du programme anti-racial énuméré plus haut et accélérer ainsi lévolution de la conscience de lavant-garde ouvrière juive au delà du sionisme.