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Escrito: 2 de septiembre de 1898. Enviada de la
aldea Shúshenskoie a Orlov, provincia dé Viatica.
Publicado por primera vez: En 1925, en Léninski Sbórnik,
IV.
Fuente del texto: Editorial Akal, Obras
Completas, Tomo 41.
Preparado para el MIA: Rodrigo Cisterna, 2014
2. IX. 1898.
Ayer recibí su carta del 11. VIII, con la lista de libros y el impreso: el " Archiv"[1]. El artículo del "eminente economista político" es muy interesante y está muy bien escrito. Es evidente que el autor disponía de abundante material que por fortuna cayó en sus manos. En forma general, parece ser incluso mejor periodista que escritor en el terreno puramente económico. Archio, en general, es una revista interesante y por cierto me suscribiré a ella para el año próximo. También me gustaría suscribirme a un periódico o a alguna revista (semanario) inglés; ¿puede usted aconsejarme cuál elegir? No tengo la menor idea de lo que se publica en inglés, que sea de interés y que pueda conseguirse en Rusia.
En cuanto al artículo de Struve, sobre el cual no, estamos de acuerdo, hay que decir, por supuesto, que por ese solo trabajo_ no es posible juzgar exactamente las ideas del autor. A mí me. pareció, por ejemplo, y me sigue pareciendo, que se ha propuesto definidamente "tareas generales de clasificación" (el título mismo, así lo indica) mientras que usted opina que "no se ha propuesto tal tarea"... Que "es necesario defender a nuestros artesanos de la llamada producción popular", es algo con lo que, por supuesto, estoy total y categóricamente de acuerdo, y pienso que esto todavía se plantea ante nuestros "discípulos" [2] como un problema no resuelto. En el artículo de Struve he notado un plan para resolver este problema.
¿Se fijó en los artículos de N. G. en Rússkoie Bogatstvo (en los dos últimos números) contra el "materialismo y la lógica dialéctica"? Son extremadamente interesantes, desde un punto de vista negativo. Debo confesar que no soy competente para tratar los problemas que plantea él autor y me extraña sobremanera que el autor de Beüráge zur Geschichte des Materialismus[3] no haya dado su opinión en la literatura rusa, ni se manifieste resueltamente contra el neokantismo, permitiendo a Struve y Bulgákov polemizar sobre algunos aspectos de esta filosofía, como si ya formara parte de los conceptos de los discípulos rusos[4]. Más de una de nuestras revistas daría cabida seguramente a artículos filosóficos; además, sería fácil reunirlos en un libro. Su polémica con Bernstein y Konrad Schmidt[5] me interesa mucho y lamento mucho no poder conseguir Tiempos. Le quedaría muy agradecido si pudiera ayudarme en este sentido. Por supuesto, me bastaría tener el periódico en mi poder por poco tiempo. ¿Tiene usted el número de Nuevos tiempos (de hace pocos años) en el que se publicó un artículo del mismo autor sobre Hegel (en el 30 aniversario de su muerte, o algo por el estilo)? [6] Ni yo ni ninguno de los camaradas de aquí recibimos Nuevos tiempos, aunque nos habían prometido enviarla de Petersburgo. ¡El diablo se lleve a todos los que hacen promesas y no las cumplen!
Otro artículo interesante es el de Ratner sobre El capital, aparecido en Rússkoie Bogatstvo (de julio). Lo que más me indigna son los enamorados de la prudencia que no se atreven a manifestarse abiertamente contra doctrinas con las que no simpatizan, pero maniobran, proponen "enmiendas", eluden los puntos fundamentales (como la doctrina de la lucha de clases) y divagan sobre detalles.
Parecen ser también muy interesantes los artículos cié otro autor en Nuevos tiempos[7], sobre las tendencias sociales en Rusia: la mención que hace usted de ellos despertó mi apetito, pero "las uvas están verdes..." Si le entendí bien, ese autor expresa una idea que ya había manifestado en otro lugar (sobre el peligro del einer pólittechen Isolierung des russischen Proletariats [8] ). Me parece que "alejamiento de la sociedad" no significa necesariamente "aislamiento"[9], pues hay sociedades y sociedades: al combatir el populismo y todos sus retoños, los discípulos se aproximan a esasgauches [10] que tienden a romper decididamente con el populismo y adhieren consecuentemente a sus ideas. Es difícil que los discípulos quieran apartarse sin reserva de tales personas. Más bien lo contrario. Una actitud "conciliadora" (o, más bien, de aliados) hacia esas personas es, en mi opinión, enteramente compatible con la lucha contra el populismo y todas sus manifestaciones.
Escriba, por favor. Un apretón de manos. V. Uliánov Bien, bien, usted ya está peleando, ¡y cómo!: con palos y qué sé yo. Por suerte la Siberia oriental parece estar un tanto a la zaga de la provincia de Viatica en belicosidad.[11]
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[1] Se trata de la revista alemana Archiv ftir sozide Gesetzgebund und Statistik ("Archivo de legislación social y estadística"), que se publicó desde 1898 hasta 1933 en Berlín, Turingia y Leipzig. En este caso, Lenin se refiere al tomo XII de esa revista, publicado. en 1898, en el que apareció un artículo sin firma (probablemente de P. B. Struve) titulado "La nueva legislación fabril en Rusia". (Ed.)
[2]"Discípulos": partidarios de Marx y Engels. Este término se empleaba en la década del 90 del siglo xix como designación legal de los marxistas. (Ed.)
[3] El autor del libro Beitrage zur Geschichte des Materialismus ("Ensayos sobre la historia del materialismo") es J. V. Plejánov. (Ed.)
[8]Aislamiento político del proletariado ruso. (Ed.)
[9]Que no debemos permitir de ningún modo ese "aislamiento", creo que en eso el autor tiene mil veces azón, en especial, contra los estrechos partidarios del "economismo".
[10] Izquierdas. (Ed.)
[4] Lenin se refiere a la polémica de S. N. Bulgákov con P. B. Stmve sobre el libro del filósofo kantiano alemán Stammler La economía y derecho desde el punto de vista de la concepción materialista de la historia. 17,
[5] Lenin se refiere a los artículos de J. V. Plejánov "Bernstein y el materialismo", publicado en la revista Die Neue Zeit, núm. 44 (1897-1898, Band II) y "Konrad Schmidt contra C. Marx y F. Engels", publicado en. Die Neue Zeit, núm. 5 (1898-1899, Band I). 17.
[6] Lenin se refiere al artículo de J. V. Plejánov "El sexagésimo aniversario de la muerte de Hegel" publicado en la revista Die Neue Zeit, núms. 7, 8 y 9 (1891-1892). En el texto Lenin dice "30 aniversario" debido, evidentemente, a un error de pluma. 17.
[7] Lenin alude a los artículos de P. B. Axelrod "Die historische Berechtigung der russischen Sozúddenwikratie" (que posteriormente fueron editados en Rusia como folleto, con el título La situación histórica y las relaciones entre la democracia liberal y la democracia socialista en Rusia) publicados en la revista Die Neue Zeit, núms. 30 y 31 (1897-1898, Band II). Véase un comentario de Lenin sobre esos artículos en el presente tomo, págs. 21-23. 18.
[11] Lenin se refiere a las acaloradas discusiones entre marxistas y populistas que se suscitaban en las colonias de confinamiento. A. N. Potrésov le había escrito a Lenin precisamente acerca de una de esas disputas, surgida en Orlov, provincia de Viatica. 18.