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中山先生北来的意义
赵世炎
（1924年11月30日）
〔说明〕刊载于《政治生活》第23期，署名：士炎。
中山先生北来了。我们崇仰中山先生的为人，尤其崇仰中山先生是中国革命的先觉，是现代中国民族革命的领袖。北方的广大民众之闻中山先生的名望，而不亲聆中山先生之言论；再加以列强帝国主义与军阀及其走卒之造谣中伤因而引起一部分民众之惑疑与隔阂，现在中山先生亲自来加解释了。
我们早就说过，在这次政变之后，胜利的帝国主义者与军阀既顾忌国民革命的群众势力，而肯邀请国民革命的领袖北上，则中山先生之北来是可以的，只要站在继续图谋国民革命之完成而保护大多数人民利益之立场上。我们当初虽不免生疑惧之心，疑惧国民革命之妥协；然而我们一读中山先生离粤时对政局之宣言，细按宣言中最小纲领的意义，再读中山先生抵沪后及登轮北上时之谈话，了解于中山先生最近的态度，我们的疑惧不仅可释，而且站在革命的立场上，热诚的表示欢迎，并愿谆切报告于大众以中山先生北来之意义。
一个革命党的领袖，他所代表的是党的集体的意志，而党的集体意志之结合是汇聚在根据政治与经济状况而建立革命目标之政策与战略上。
中国国民党不与其他不成形而附属于军阀或聚集少数官僚之政党一样，它是有党纲、有政纲、有革命目标、有建国方略的政党，代表的是大多数人民之利益，这些党纲政纲革命目标与建国方略之产生乃是准对着违反大多数人民利益之两重压迫阶级——列强、帝国主义者与国内军阀——而革命的一批国民行动纲领之文件。这些文件虽早已传播于全国各地，但民众的拥护力尚不雄厚，尤其是久压迫在北洋军阀势力下之北方民众尚不知齐起响应，在国民革命的进程上至少是速度的损失。
中山先生自离粤后，已沿途告诉民众以中国现在祸乱的真实根源与国民党革命之目的及此次北行的用意。中山先生到北方后尤要把十三年来民众受苦之真因何在，现在中国之大患何在，中国人民的出路是什么，——很明显的向我们说明。北方的农人群众应该追溯战争损失之牺牲与军阀压迫等苛税重捐的痛苦；工人应该纪念失业的流离，劳动之无保护，集会结社之不自由，乃至罢工的牺牲与遭惨杀的悲痛；革命的知识界应该回忆十三年来一切的变乱而穷究其根源——所有这些问题与回忆，在中山先生北来之后，都应找出答案出来，因为中山先生正是解决这些答案之现时领导者。
军阀历来虽是巧辞装饰，但没有半件事不拂人民的意志。人民因军阀之循环屠杀长久压迫急需反抗，又见列强、帝国主义站在军阀后面的诡计百出尤思急图扫除。然而经十三年之久，群众愈陷于水深火热之中，呼号不应，几陷于绝境。另一方面在实际上，军阀之相互冲突屡次造成战争而屠杀吾民，同时军阀自身也表现势力的崩溃与涣散；由战争所产出之胜利的军阀将赐予吾民之痛苦是我们的意料之中，我们大多数人民是非有一次搏斗不可的，而我们搏斗之在战场上，需要有一个大本营，需要我们的指导者。
开中国革命之局是中山先生，三十年来继续革命事业而不衰的是中山先生，号召现时全国革命运动的，舍中山先生外更没有第二人。中山先生此次北来的意义，展开了中国民族的生机。全国人民也必须起来用行动解答中山先生与其所代表的国民党提出之种种救国方案，以达到和平独立，自由而光荣的中国之建立。
感谢 先知在1917 整理及校对