| 中文马克思主义文库 -> 参考图书·阶级斗争文献 -> 《法西斯蒂与中国革命》（周毓英，1934年12月） 序 革命往往有谈论了十年八年甚至百年而一无实际的，又往往有刚刚只团结了极少数的几个同志便自相分裂自行拆台的。成千成万的民众被诳骗，被牺牲，整个的国家民族在革命的前进的道程上受尽了无谓的空虚的浪费。在这「无谓的空虚的浪费」之中，个人纵使也能博得荣誉，获得利权，但对历史而言，这种虚荣与物质两方面的生活上的享乐，都将铸成生命上的污点！ 被空谈与自私笼罩着的中国革命，不论是现实的政治舞台，抑是理论的思想的领域，总被一种虚荣与利权的空气包围着，人们不肯对社会说真话，甚至也不肯对自己说真话，只追逐着诳骗的风尚，因顺苟且，图一点现成的享乐！这颓废的民族，散乱的民族，怎样的需要着勇敢，毅力，和实践的团结精神，以拯救我们的衰老的国家啊。 法西斯蒂最富于行动的精神，也最合于组织的生活。如果可以把「科学」二字加到革命这名词的下面去，我们真敢说法西斯蒂就是革命的科学，或者是科学的革命运动，社会运动。任何思想的体系，革命的概念，再没有比法西斯蒂更勇于行动合于组织，而有力的排斥着空想观念和自私观念。意大利和德意志革命的顺利成功而没有一点浪费，也正足以证明法西斯蒂的科学基础。 科学没有国界，我们既大胆承认法西斯蒂是一种科学，就应该相信这个革命的科学正是中国所急需的。革命不能不有行动，不能不有组织，这两个革命的基本条件在中国试问欠缺到怎样的程度呢？那些空谈与盲动的各党各派且不必说，即如国民党那样，在组织和行动方面也都到了不合理的地步。要校正这不合理的现象，对症良药便是采取法西斯蒂的技术，表扬法西斯蒂的精神。中国革命在根本的思想与主义上，孙中山先生所遗留的一切我们都应该无批评的一一接受下来，但在行动与组织上却必须灌输充分的法西斯蒂的新血液。 所以这本小书的刊行，最初我是抱着极度不安的心情，因为这里面残缺晦涩的地方实在太多了。但继而想到墨索里尼生平从不迷信任何一本书，最好的书也不过当作生活上的参考，好像我们生平所得到的经验一样。中国广大的革命的青年们，为了革命的实际问题的解决都已热诚到废寝忘食，而一时又没有讨论中国革命与法西斯蒂的实际问题的著作出现，我这本小书正好做着最贫薄的资粮，最恶劣的参考，便只好汗流浃背的把它付印了。 这里收集的文稿，多半是作者主编社会主义月刊的时候用不同的笔名发表的。第一辑全是直接讨论法西斯蒂的问题，第二辑中则是根据着法西斯蒂的观点对论中国的经济文化等问题。最后的三篇附录，觉得对法西斯蒂理论的了解可以多一点帮助，便也搜了进去。 民国二十三年初冬自记于上海南区 |