中文马克思主义文库 -> 参考图书·阶级斗争文献 -> 《社会世界》第一期（1911年4月）
文章渊薮
韩半岛歌序
悲华
强权果足恃乎？公理果不足恃乎？吾不得而知之。公理果足恃乎？强权果不足恃乎？吾亦不得而知之。昔者君主视土地人们胥为囊橐中物，生杀之，予夺之，一惟其喜怒为率，谁敢曰非公理之当然乎？今则何如也？脱有不诟为专制、为强权、为淫威者，虽三尺孺子亦将笑其不智矣。推是以观之，则今之用虎狼狐狸手段亡人国、灭人种，咸谓之天演公理者，他日有不诟为专制、为强权、为淫威乎？故人道未昌明，社会未均平、心理未普通、世界未大同，所谓强权者固强权，所谓公理者亦强权焉已耳。然则民于今之世，不恃强权以济公理之穷将谁与立乎？亶用是而予悲天悯人之怀益低，徘徊莫之自己矣。
前岁日韩合并，灭国之法为之一新。世界之强者，蔑不啧啧称之曰：兼弱攻昧，天理当然。夫孰知其大谬乎？蓋弱之与昧，韩之政府则有耳，韩之国民则殊未可概论也。朴君寅硕，韩之志士也，手辑韩半岛歌，丐余为之序。且语予曰：国民之精神，系于历史与地志。窃惧同胞之渐忘失焉，乃以简浅之文，叙历史与地志之大略，诏之同胞。庶几国民之精神不泯，而国家终获光复。呜呼，其用意良深，而用心亦良苦矣。韩之国民岂真弱且昧哉?有志士若此，虽谓之未尝亡国可也。
虽然，强权而不济之公理，亦终穷而不足恃。吾为韩国哀，吾尤为列强惧。古今盈极而溢，盛极而倾者，又奚可胜数哉！若日人之专恃武力，摧残公理，杀世界之进步，其合并韩国，福耶？抑祸耶？殆未可前知矣。吴之墟越，越之沿吴，相去曾岁月之几何乎？要在卧薪尝胆在有无厥人耳。一般韩人其勉之！
调寄浣溪纱 读秋女士遗诗书后
太虚
浑比罗兰英烈，赢个斩头流血。纵横涕泪落无端，湿雕阑。赤县神州陷遍，留得万般哀怨。雄鬼一声声，最惊听。
调寄浪淘沙秋感
太虚
思远更情柔，容易成愁。百年岁月顺风舟，乌获飞廉难挽住，似水东流。
大陆莽殷忧，无地勾留。病魂且做梦中游。曾是幽居多感慨，何况清秋。
极乐世界题词
絮因
乱树孤村暮色沉，远云微妙昼嶔岑。装成世界桃源景，感起人间社会心。
隔岸蛙声如鼓吹，广场童话共胸襟。知他一点天真乐，千古流传直到今。
血花洗出妙乾坤，剑影光中乐国存。护法无人佛亦默，降魔有杵道方宣。
殳除蔓草芳兰植，谨守愚仁恶业繁。可惜男儿好身手，少林若个得宗门。
灌柳丰神豆蔻年，一身爱好本天然。情因审美情方至，爱到忘形爱乃全。
忉利天同接目乐，娑婆世证拈花诠。世间多少痴男女，偶染尘缘便可怜。
杜陵广厦千间覆，壮叟逍遥万物齐。法律都成陈死物，自由正入发生机。
断无界限分人我，岂有名称唤仆奚。七宝华严真景象。黄金乐国不阶梯。
嘉善部成立祝词
天放
民生总总，导源图腾。自谋扞卫，杀人相争。蛇猫鸺鹠，揭为标帜。巢居穴处，渔猎是事。此社会进化之第一时期也。历有年所，部落蕃滋。鱼兽虞竭，乃事耕耘。爰居爰处，以经以营。乃谋储蓄，乃励人工。此社会进化之第二时期也。有哲人起，制为礼法。繁文缛节，多所束缚。家有父子，国有君臣。权术斯民，莫逾人伦。此社会进化之第三时期也。人智洞开，披厥门户，化家为国。惟公是务，牺牲个人。以强侮弱，强者喙长，择肉而食。此社会进化之第四时期也。此皆不道，纰缪真理，真理何在，维德是视。爱众亲仁，乃昭至公。四海兄弟，治尚大同。熙熙皞皞，㩓壤同乐。融化畛域，人皆骨肉。金钱可发，道德为贵。阶级既无，冠冕乃毁。忧患均任。利益均沾，弭兵有日，大有可占。此吾党同人所日夕企望者也。
今吾嘉善，分部成立，党员济济，翩然来集。各问我心，平乎不平。达彼目的，是在力行。适兹乐土，携手相扶。我心欲醉，我意云何。
追悼周阮二烈士歌
汤金玲
上一篇 回目录 下一篇