中文马克思主义文库 -> 陈独秀

两个工人的疑问

陈独秀

(1920年8月15日)


  〔说明〕本文刊载于《劳动界》第1册,1920年8月15日出版,署名:陈独秀。


  劳动是什么?就是做工。劳动者是什么?就是做工的人。劳动力是什么?就是人工。世界上若是没有人工,全靠天然生出来的粮食,我们早已饿死了。而且把粮食收下来和运到别的地方,也都非人工不行。地下生长的许多有用的矿产,更非用人工去开采,不会自己出来的。砖瓦不用说是人工做成的,木料生在山上,不用人工砍伐搬运,他自己也不会跑到砖瓦一块,自然替我们凑成功一个房屋。我们穿的衣服,自从种棉养蚕以至纺纱缫丝织成布匹,哪一样离得了人工?总而言之我们吃的粮食,住的房屋,穿的衣裳,都全是人工做出来的,单靠天然的原料是不行的。人工如此重要,所以有人说什么“劳工神圣”。但是有一个做工的人问我道,既然是劳工神圣,既然是人工如此重要,为什么大家都说做工的人是下等社会,不做工的人反来是上等社会呢?

  我们为什么要做工?我们为什么要劳动?是因为不做工不劳动,便没有粮食吃,没有屋住,没有衣穿。种田的人虽然自己〔不〕做屋不织布做衣,他用劳力做米的粮食,可以供给做屋的人做衣的人吃用,因此可以说是拿自己劳力做的粮食换来别人劳力做的房屋和衣服。做房屋做衣服的人虽不种田,他能拿自己的劳力做成的房屋和衣服去换粮食,这也是分所当然。若是我们不做工不劳动,那便是自己一无所有,拿什么去换别人劳力做成的粮食房屋和衣服呢?这样的人要想有粮食吃有屋住有衣着,除了去做强盗扒手没有别的方法。但是又有一个做工的人问我道,有许多出力做工的人做出粮食房屋或是衣服,却仍然没得吃没得住没得着,有许多人不劳一点力不做一点工,反来吃得很阔住得很阔衣服也穿得很阔,这还不算,还要把出力做工的人压在脚底下不当人看待,这又是什么缘故呢?



感谢 先知在1917 收集、录入及校对