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新斯拉夫政策的基础
写于1848年6月初
斯拉夫人经历了奴役、艰苦的斗争和怨诉——这些都是他们 分散的可悲后果一—的时期以后,现在他们第一次在共同的代表大会上联合起来了。他们互相握手以示兄弟的统一,他们在上帝和人民面前声明,下述基本原理是他们新的政治生活的基础。
一、他们是欧洲教化发展中的后来者,他们有经验有能力,同时认识到自己的使命是实现欧洲其他民族通过自己的发展已经做好准备的事情,即实现现在被看作是人类的最终目标的东西,特别是实现一切参加了神圣兄弟联合的个人和民族的伟大、自由和幸福。
二、他们自己很长时期以来曾是异族压迫的牺牲者,他们很清楚地看到了压迫所产生的悲惨后果,即民族风尚的衰落和社会中的不协调,压迫不仅给被压迫者,而且同样和特别给压迫者带来这种不协调;此外,由于他们非常仇视异族压迫,所以绝不想去压迫别的民族。在他们看来,尊重和热爱其他民族的自由是他们自己获得自由的首要条件。
三、此外,他们长期以来是奸计和暴力的牺牲品,所以他们只能在纯洁和神圣的真理中,在纯洁的自由中,在纯洁的正义中,开始建立新的生活和吸取新的力量,而不要任何限制,不要任何暗计;因此,他们从自己的内外政策中排除权术和权术考虑,排除一切人为的东西和可能不自觉地损害个人或民族的自由来建立任何中央权力的企图。各斯拉夫部族的新的政策,将不是国家的政策,而是人民的政策,自由独立的人们的政策。
四、他们在构成斯拉夫种族的一切民族的密切兄弟联盟中,建立自己新的强大威力,除了从所有斯拉夫人的联合中产生的集中外,他们不寻求任何别的集中。他们的一切不幸在于他们的分散。他们联合起来就会是不可战胜的,但是他们陷于四分五裂,而且狂热地坚持这种状态,忘记了无疑应当把他们联合在一起来完成共同使命的种族和血统的神圣关系。他们中的一些人被引诱去进行阋墙之争;相反地,另一些人胡涂到了这样的程度,以至于为异族和反斯拉夫政策效劳,消灭自己的兄弟。但是上帝对此进行了惩罚,他听任斯拉夫部族一个接一个地遭到德国人的奴役,连那些保存了民族生活和独立生活的幻影,或者既成了自己兄弟的导师同时也成了德国计谋的执行者的部族也不例外。
但是,斯拉夫人受苦受难的时候已经过去,解放的时刻已经来临。他们一越过对峙的国境来到布拉格,就发现他们都是兄弟,他们不仅在心里承认和感觉到他们彼此是兄弟,而且根据他们的语言他们可以互相了解,因为他们的语言仅仅是同一种优美悦耳的语言(从亚得里亚海和黑海海岸到白海和西伯利亚都讲这种语言)的不同的方言和色彩。自己状况的共同性把他们联合起来,他们聚会在一起,看到准备着未来的伟大使命更强有力地把他们联合在一起。他们感谢上帝消除了他们长期遭受的苦难,使他们保存了完全纯洁的兄弟感情;他们互相原谅自己的过去,保证再也不破坏自己的命运,他们在自己面前只看到现在和未来。
斯拉夫联邦的基础
一、承认构成斯拉夫种族的所有民族的独立性。
二、但是,所有这些民族联结成联盟统一体。这个统一体应当这样紧密,以至于一个民族的幸福和不幸应当同时也是另一个民族的幸福和不幸,如果其余的人是不自由的,那末谁也不会感到自己是自由的,谁也不会认为自己是自由的,反过来说,一个民族受压迫也就是另一个民族受压迫。
三、所有斯拉夫民族的共同联盟是这种联合的表现和实现。它代表所有的斯拉夫民族,称为斯拉夫委员会。
四、斯拉夫委员会作为首要政权和最高法庭,领导所有斯拉夫民族;所有斯拉夫民族必须服从它的命令和执行它的决定。
五、任何一个斯拉夫民族,如果采取任何不义行动,力图在被共同联系结合起来的斯拉夫民族内部建立特别联盟,或者依靠外交或暴力手段来使别的斯拉夫部族屈服于自己,以便建立强有力的中央政权,从而可能消灭或限制整个斯拉夫联盟的权力;为了一个民族或联合起来的几个民族谋利益而损害其他民族的利益,追求建立对联合起来的各斯拉夫民族的领导权的任何行为,—都将被看作是犯罪行为或对整个斯拉夫民族的背叛。想成为联邦组成部分的各斯拉夫民族,应当完全放弃自己的国家权力,并把它直接交到委员会手中,今后不得在自己的幸福和自由的发展中寻求自己独特的伟大。
六、只有委员会有权向外国宣战。任何一个单独的民族,没有得到所有民族的同意,不能宣战,因为由于联合的结果,所有的民族都应当参加每一个民族的战争,任何一个民族在兄弟部族遇到灾难时不能袖手旁观。
七、斯拉夫部族间的内战是可耻行为,是兄弟残杀,应当禁止。如果两个斯拉夫部族间产生分歧,应当由委员会来消除,它的决定应当作为神圣的决定加以执行。
八、从最后三条中明显地得出一个结论:任何一个斯拉夫民族受到另一个处于失常状态的斯拉夫民族的进攻,在委员会还没有来得及作出某种决定或采取各种调解措施之前,所有毗邻的部族都有责任帮助它获得解放。任何一个斯拉夫民族,如果用武器进攻另一个斯拉夫民族,或者在异族侵犯时不赶快帮助受侵犯的兄弟,就将被看作是叛徒。保卫自己的兄弟是首要义务。
九、任何一个斯拉夫部族都不能同别的民族订立同盟;这个权利完全属于委员会;任何一个斯拉夫部族都不能把斯拉夫的武装力量交给别的民族或异己的政策支配。
斯拉夫民族的内部结构
各斯拉夫民族是独立的,因此它们之中的每一个民族都可以按照自己的意志采取符合自己的习惯、要求和状况的管理形式。但是,它的基本原则应符合斯拉夫性格,因此斯拉夫性格应该是联合起来的斯拉夫民族的新生活的基础,不神圣地保护这些基础,任何一个民族都不能参加共同的联盟。
一、构成这些基础的原则是:一切人平等,一切人自由和兄弟的爱。在自由的斯拉夫民族的天空下没有任何一个不自由的人(不管按权利来讲,还是在实际上)。永远废除任何形式的农奴依附关系。所有的斯拉夫人一律自由,都是兄弟。他们之间除了天赋的不平等现象外,没有任何不平等现象。没有任何阶层(等级)。在仍然是特权贵族占统治地位的地方,如果这些贵族还想做斯拉夫人,今后他们就应当在自己的丰富的爱和伟大的牺牲中去为自己寻求优越性和特权。学者和艺术家贵族这些人民中的护理者应当溶化在人民群众中,以便从群众中汲取新的生命,并且把群众引向时代已经达到的教化。
二、在斯拉夫部族占有的宽广美丽的土地上,有足够的地方供所有的人使用,因此每一个人都应当在人民的土地上得到一块土地,并为所有的人谋利益。
三、正因为如此,每一个属于某个斯拉夫民族的人,都有权在任何一个别的斯拉夫民族中间居住。把各个斯拉夫民族联合起来的团结,应当被看作是兄弟的团结,它也应当在斯拉夫人的关系中占支配地位。
四、委员会有权利和有责任实行监督,使这三项基本原则在参加了共同联盟的所有民族的内部机构中得到神圣的遵守和准确的执行。如果这些原则有被某个机构或决定消灭的危险,委员会有权利和有责任进行于涉,每一个斯拉夫人有权利请求委员会反对自己政府的不义行动。
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