الخير والشر / Good and Evil / Le Bien et le Mal

مقولتان أخلاقيتان تعبران عن تقييم أخلاقي لظواهر اجتماعية ولسلوك إنساني. والخير ما يعتبره المجتمع (أو تعتبره طبقة تقدمية معينة) أخلاقيا ويجدر أن يحتذى، ويصدق العكس على الشر. والطبقات المستغلة تصور مفهومها للخير والشر على أنه مفهوم "أبدي" وكلي، وتبني ادعاءها هذا على أساس مبادئ ميتافيزيقية. ومن أكثر المذاهب المثالية في الأخلاق تأثيرا مذهب كانط. وتذهب النظرية الكانطية إلى أن الخير هو ما يتفق مع القانون الأخلاقي الذي هو كامن في كل كائن عقلي ولا يتوقف على الظروف التي يعيش الانسان فيها (أنظر الأمر المطلق). أما الاتجاه المادي في تفسير مشكلة الخير والشر أي السلوك الأخلاقي، فقد ظهر بالفعل في الفلسفة القديمة. فمذهب اللذة عند ارستيبوس وابيقور يؤكد أن اللذة وحدها خير بمعنى غريزي. وقد طور هذه النظرية الأخلاقية الماديون الفرنسيون في القرن الثامن عشر، وخاصة هلفتيوس. ورغم أن المادية السابقة على الماركسية كانت تذهب إلى أن مصدر السلوك الأخلاقي للإنسان يكمن في الطبيعة الانسانية، أي في ظروف حياة ونشأة الانسان، فإنها كانت تزعم أيضا أن فكرتي الخير والشر أبديتان. والسمات المميزة للأخلاق البورجوازية في يومنا هذا هي محاولتها – من ناحية – لايجاد أسس وتبرير لاستغلال الشعب العامل وشعوب المستعمرات ومحاولاتها – من ناحية أخرى – لانكار أهمية الأحكام الأخلاقية بوجه عام. (أنظر الوضعية المنطقية في الأخلاق). وترفض الأخلاق الماركسية اللينينية التفسير الميتافيزيقي للخير والشر. وفي الوقت نفسه فأن لمفهومي الخير والشر مصدرهما الموضوعي في تطور المجتمع. فأفعال الناس يمكن أن تقيم كخير أو شر طبقا لما إذا كانت تدعم أو تعيق إشباع الحاجات التاريخية للمجتمع (أنظر الأخلاق).

للأعلى